13. политико-правовые идеи максимита падуанского
13. политико-правовые идеи максимита падуанского
М. Падуанский (ок. 1275 ок. 1343) один из идеологов бюргерства.
Падуанский критично подходит к теократической теории. Основная причина войн, смут неверное представление о соотношении церкви и государства. Попытки церкви вмешаться в дела светские сеют раздоры, лишают мира европейские государства.
Падуанский различает два вида законов: божественный и человеческий. Первый из них дает оценку жизни и деятельности человека на земле и в зависимости от ее результатов определяет место смертного в потустороннем мире. Второй нацелен на достижение общего блага, укрепление власти и выполнение ее решений. Из этого следует, что церковь, служа высшей цели, определяемой Богом, не должна вмешиваться в мирские дела; она имеет право учить, но не наказывать. Человеческий закон должен приниматься народом, который является законодателем.
Законы, по Падуанскому, основа государственной власти. Издавать законы имеет право народ: представители, им выбираемые. Но выполнять законы должен тоже народ. Падуанский один из первых завел речь о разделении власти на исполнительную и законодательную. Законодательная власть выше исполнительной. Источник законодательной власти народ. Исполнительная власть действует в рамках,
Обсуждение Шпаргалка по истории политических и правовых учений
Комментарии, рецензии и отзывы