Супружеские конфликты: особо опасные случаи

Супружеские конфликты: особо опасные случаи: Психология семьи, Д. Я. Райгородский, 2002 читать онлайн, скачать pdf, djvu, fb2 скачать на телефон Расширяющийся круг проблем российской семьи, кризис семьи в России рассматривается в книге с точки зрения психологических функций семьи, в «момент», когда происходит смена традиционной, авторитарной модели российской семьи на эгалитарную.

Супружеские конфликты: особо опасные случаи

Эгоцентрическое поведение

и его влияние на супружескую жизнь

Наш опыт консультативной работы с разводящимися супругами привел к выводу, что эгоистические черты характеров супругов, их концентрация на своем «Я» — один из факторов дестабилизации брачной жизни. Эгоизм и эгоцентризм супругов приводят к крушению брачного корабля. Парадоксальность ситуации заключается в том, что супруги, как правило, видят эгоизм своего партнера, но не видят собственный. При консультировании разводящихся супругов социологу, психологу или психотерапевту больше всего бросаются в глаза дефекты нравственного развития супругов, чрезмерная концентрация внимания и всей психической энергии на собственном «Я».

Если мы проанализируем всю так называемую нашу душевную жизнь, то заметим, какое огромное место мы отводим размышлениям о самих себе.

Как правило, в подобных размышлениях мы занимаемся крайним самовосхвалением, самопочитанием, возведением себя на различные нравственные пьедесталы. Самовозвеличивание — очень страшная нравственная болезнь, так как мы часто забываем всякую меру. Путь к собственному культу личности самый простой, бесхитростный и примитивный, если безоговорочно следовать своим страстям и желаниям, если исключить всякие волевые усилия.

Наше «Я» всегда стремится к главенству, старшинству, лидерству, превосходству над другими людьми. «Я» — практически всегда диктатор и повелитель, что является одним из главных источников конфликтных ситуаций.

Концентрация на своем «Я» мешает занять необходимую и объективную позицию, проанализировать собственные поступки несколько отвлеченно, беспристрастно.

«Борьба» с другими вытекает из ложной жизненной позиции, из ложного противопоставления «Я» и «Они», из ложного понимания нравственных отношений с другими людьми.

Эгоистическая направленность личности чаще всего воспитывается стихийно, без каких-либо сознательных намерений родителей, учителей. Эгоизм и эгоцентризм в определенной мере связаны с формированием автономного, независимого и самостоятельного «Я», но здесь не соблюдено чувство меры и не усвоены социальные нормы ответственности, долга по отношению к другим людям.

Основной дефект нравственного воспитания такой личности и состоит в том, что она воспитана на раздутых, крайне преувеличенных претензиях ко всем окружающим людям, с одной стороны, и крайней нравственной безответственности — с другой. Эгоистическая личность требует для себя от других по максимуму, а отдает другим по минимуму.

Между тем семейная жизнь всегда требует учета интереса других членов семьи и проявления о них заботы. Однако эгоцентризм одного или обоих супругов исключает такой учет интересов и тем более настоящую заботу о других близких людях.

Источник эгоцентризма следует искать в детских годах, когда в родительской семье ребенок, с одной стороны, был центром внимания всех ее членов, а с другой — он не был приучен заботиться о маме, папе, дедушках и бабушках, братьях и сестрах. Особенно сильный эгоцентризм характерен для единственных детей в семье.

К сожалению, в семейной педагогике упускается важнейший аспект нравственного воспитания личности ребенка: способность заботиться о близких и дорогих нам людях, а также о людях вообще. Почему-то и в научной, и в научно-популярной литературе по педагогике не делается упор на эту, прямо скажем, основополагающую способность. Без наличия такой способности вряд ли будет плодотворно и эффективно сотрудничество в любых социальных группах.

Как часто на бракоразводных процессах за внешним нагромождением взаимных претензий бывших супругов приходится наблюдать жесточайшую борьбу двух эгоистов, не желающих ничего видеть и слышать, не способных ни о чем думать, кроме как о своих корыстных интересах.

По нашему мнению, забота о близких: детях, родителях, муже, жене, брату, сестре и т. д. — основное нравственное качество личности. Вряд ли дружеские, любовные и супружеские взаимоотношения смогут долго просуществовать без наличия подобного качества. Забота о другом человеке прежде всего предполагает, что мы отождествляем свои интересы с интересами партнера, его потребности и желания мы рассматриваем как собственные. В подобных случаях наше «Я» неотделимо от «Я» другого человека. Слияние двух «Я» — необходимейшее условие настоящей дружбы, любви — основного фундамента супружеских отношений. Максимальный учет интересов, желаний, намерений, потребностей и ценностей брачного партнера — одно из важных и существенных условий брачной и семейной жизни.

Разумеется, здесь необходимо учитывать еще и другое условие: сформировано ли в человеке с детских лет чувство сострадания, милосердия, сочувствия, умения войти в психический мир другого человека. Это второй важнейший показатель нравственной воспитанности человека, его психологической зрелости.

Существует так называемая линейная шкала, крайним полюсом которой, по определению психиатров, являются «бесчувственные психопаты», т. е. люди с полным отсутствием чувства милосердия, сострадания, сопереживания1; на другом полюсе линейной шкалы находятся люди с необычайно развитыми противоположными качествами, которые чужие боли и страдания, радости и успехи воспринимают как свои собственные. Чувства эмоционального сопереживания, способности проникнуть в эмоциональный мир другого человека различны по своей силе и глубине для каждого отдельного человека, тем не менее всех людей можно разместить на подобной шкале и таким образом определить уровень эмоциональной теплоты. Более того, зарубежные и отечественные психологи создали специальные тесты-вопросники, с помощью которых можно также выявить степень развитости чувства эмпатии (синтонии) у конкретного человека.

Отношение человека к человеку — одна из центральных проблем психологии, этики и нравственной философии. Итак, в данном случае мы имеем тот мостик, который связывает сугубо этические проблемы отношения одного человека к другому с психологическими проблемами, т. е. речь идет о том, насколько общечеловеческие этические ценности, нормы, правила стали внутренним достоянием человека, вошли органической составной частью в его внутренний психический мир.

В межличностных семейных отношениях очень многое зависит от того, с каким нравственным, культурным, духовным и психологическим опытом человек вступил в брак. Здесь важно то, в какой степени и в какой мере личность усвоила общечеловеческие этические нормы и правила, т. е. в аналитическом плане важно знать, как происходило воспитание личности, как развивался процесс ее социализации под влиянием семьи, школы и всего социального окружения.

Каждая личность в процессе своего становления испытывает массу отрицательных влияний, многие из которых являются настоящими психическими травмами. Найдется немного счастливцев, которые воспитывались в достаточно гармоничных социальных условиях.

Кроме того, следует учитывать, что человек— сугубо противоречивое существо, в натуре которого смешаны в самой причудливой форме положительные и отрицательные качества: мораль и аморальность, честь и бесчестие, щедрость и жадность, и так до бесконечности. В европейской мысли противоречивость человеческой природы превосходно описал Блез Паскаль: «Мы не довольствуемся нашей подлинной жизнью и нашим подлинным существом, — нам надо создать в представлении групп людей некий воображаемый образ, и ради этого мы стараемся казаться. Не жалея сил, мы постоянно приукрашиваем и холим это воображаемое «я» в ущерб «я» настоящему. Если нам свойственно великодушие, или спокойствие, или умение хранить верность, мы торопимся оповестить об этих свойствах весь мир и, дабы украсить ими нас выдуманных, готовы отнять их от нас подлинных; мы даже не прочь стать трусами, лишь бы прослыть храбрецами. Неоспоримый признак ничтожеств нашего «я» в том и состоит, что оно не довольствуется ни самим собою, ни своим выдуманным двойником и часто меняет их местами!.. Мы так тщеславны, что хотели бы прославиться среди всех людей, населяющих землю, — даже среди тех, что появятся, когда мы уже исчезнем; мы так суетны, что забавляемся и довольствуемся доброй славой среди пяти-шести близких нам людей».

К сожалению, природа человека такова, что он действительно не хочет знать правды о самом себе, и вряд ли есть какие-либо преувеличения в проницательных и глубоких мыслях Блеза Паскаля.

К сожалению, в характере практически всех людей имеются те или иные недостатки, влияющие на супружеские отношения. Например, стремление к чистоте и порядку в квартире — весьма похвальное качество каждой женщины, но даже такая черта, доведенная до чрезмерной крайности, становится буквально навязчивой идеей и усложняет жизнь всех членов семьи.

Известная строгость отца к проступкам детей естественна и необходима, однако в отдельных случаях она может дойти до холодной жестокости и постоянного физического наказания детей. Можно было бы еще привести примеры, как самые, казалось бы, вполне положительные черты характера или поведения могут выливаться в свою противоположность. В последние два десятилетия в медицинской психологии были введены такие понятия, как «акцентуированная личность», «акцентуированный характер». «Акцентуация характера —это крайние варианты нормы, при которых отдельные черты характера чрезмерно усилены, вследствие чего обнаруживается избирательная уязвимость определенного рода психогенных воздействий при хорошей и даже повышенной устойчивости к другим». При большей выраженности акцентуированных черт характера они могут накладывать отпечаток на всю личность и в значительной мере осложнять взаимоотношения с другими людьми. При внимательном изучении оказалось, что личности с акцентуированными чертами характера составляют довольно большой контингент. Проф. К. Леонгард (ГДР) отмечает следующее обстоятельство: «...население нашей страны, во всяком случае население Берлина, это на 50\% акцентуированные личности и на 50\% — стандартный тип людей. В отношении населения какого-либо государства данные могут оказаться совершенно другими».

В реальной жизни не так уж редко приходится встречаться с людьми, для которых характерна ложно понятая ими гордость. Она представляет чрезмерно высокое мнение о самом себе, ни на чем не основанное высокомерие, надменную кичливость. Для подобных людей характерно стремление значить больше, чем они есть на самом деле. Они часто стремятся выделиться среди окружающих, обратить на себя внимание, чем-то «блеснуть» и чем-либо похвастаться. Подобные черты характера, безусловно, затрудняют эффективное и плодотворное сотрудничество с другими людьми.

Установление нормальных отношений с другими людьми также затрудняется в тех случаях, когда мы крайне нетерпимы к чужим мнениям и суждениям.

Разумеется, в данном случае наши рассуждения о человеческих слабостях и .недостатках весьма абстрактны, так как для каждого конкретного человека характерен свой уникальный набор тех или иных несовершенств. Ясно лишь то, что давно уже следует отказаться от примитивной схемы, состоящей в том, что есть «хорошие» люди и есть «плохие». Первой группе людей свойственны только положительные черты, а второй — только отрицательные. Классики мировой литературы прекрасно понимали сложнейшую диалектику сочетания и положительного и отрицательного в одном человеке. Например, Лев Николаевич Толстой в своих дневниках за 1898 год писал: «Одно из величайших заблуждений при суждениях о человеке в том, что мы называем, определяем: человека умным, глупым; добрым, злым, сильным, слабым, а человек есть все: все возможности...».

Далее он пишет: «Как бы хорошо написать художественное произведение, в котором бы ясно высказать текучесть человека, то, что он один и тот же, то злодей, то ангел, то мудрец, то идиот, то силач, то бессильнейшее существо».

Подобная идея воплощена и в произведениях Ф. М. Достоевского, который замечательно показал многоликость, многозначность человека.

Таким образом, при анализе человеческих поступков, поведения, супружеских конфликтов нас ожидают определенные успехи лишь тогда, когда мы признаем жестокую правду: в каждом человеке много тех или иных недостатков, которые осложняют жизнь близких и дорогих ему людей.

Супружеские измены

и сексуальная жизнь в браке

Измена — одна из малоисследованных проблем брачной жизни. Сложность заключается в том, что она отражает много противоречий, конфликтов, дисгармонии между супругами, следовательно, несет в себе массу разнообразных психологических мотивов. В результате измены зачастую разрушается супружеская жизнь. Для исследователей семьи интересны прежде всего причины и мотивы измены, т. е. почему женатый мужчина или замужняя женщина решаются на измену, что толкает их к этому. Можно предположить, что к измене приводят человека разочарование брачной жизнью, дисгармония половых отношений между супругами. Как и почему происходит это разочарование, как диалектически изменяется первоначальное чувство любви и переходит в безразличие, вражду, неприязнь, а порою даже и в ненависть? Почему между супругами возникает психологическая отчужденность?

Общеизвестно, что одиночество в браке вследствие отчужденности — весьма распространенное явление. Следует обратить внимание также на то, что значительная часть браков держится на общей заботе о детях, общей площади, общем имуществе и т. д. Супруги по взаимной договоренности могут вести совершенно автономную личную жизнь, которая возникает стихийно как результат отчуждения. Они не хотят или не могут развестись из-за детей или по каким-то другим мотивам.

Измена как причина разводов по сути дела является следствием неудовлетворенности супружескими взаимоотношениями. За изменой скрываются многие социально-психологические явления самого различного характера и свойства. Общественные институты, система господствующих взглядов и воззрений поддерживают моногамию моральными нормами, обычаями, традициями. Моногамный брак прошел длительный период развития, и сложившиеся формы супружеских отношений поддерживались религиозными и юридическими актами. Собственность, наследование ее, преемственность собственности детьми — вот что явилось основой моногамного брака.

Первоначальное проявление супружеской верности исходило из необходимости мужчины быть уверенным в единокровии своих детей.

В художественной литературе XVIII-XIX вв. изображение обманутого мужа, любовных похождений мужа или жены — довольно распространенная тема. Возможно, что в литературе нашел отражение тот факт, что буржуазный брак в большинстве случаев заключался по расчету: он являлся средством материального (а иногда и политического) укрепления семьи. Это деловой, договорный брак, цель которого — увеличить доход, улучшить материальное положение одного или обоих супругов. Иными словами, материальные или другие какие-либо прагматические интересы стояли выше любви. Естественно, такой брак не исключает каких-либо положительных чувств и эмоций супругов друг к другу, однако они не являются ведущими и определяющими. В данном случае измену можно рассматривать как определенное дополнение к браку, ибо один из супругов не находит в нем возможности удовлетворить свои потребности в ласке, нежности, заботе, взаимопонимании и т. д.

По-видимому, целесообразно остановиться на понятии супружеского долга. Он представляет осознание человеком своих обязательств перед брачным партнером, отождествление своих личных интересов с общими интересами семьи. В таком понимании супружеский долг — внутреннее побуждение, ставшее нормой поведения человека.

Понятие супружеского долга разными людьми может восприниматься по-разному. Это зависит от внутреннего, нравственного развития. Все люди так или иначе признают супружеские обязанности, вытекающие из супружеского долга. Однако далеко не всех можно назвать высоконравственными людьми. Об этом еще в прошлом веке метко и необычайно точно писал Н. А. Добролюбов:

«Не того можно назвать человеком истинно нравственным, кто только терпит над собою веление долга, как какое-то тяжелое иго, как «нравственные вериги», а именно того, кто заботится слить требования долга с потребностями внутреннего существа своего, кто старается переработать их в свою плоть и кровь внутренним процессом самосознания и саморазвития так, чтобы они не только сделались инстинктивно необходимы, но и доставляли внутреннее наслаждение».

Естественно, чувство долга часто связано с готовностью к самопожертвованию своими собственными интересами ради благополучия другого брачного партнера, Такое самопожертвование дается человеку легко, когда один супруг отождествляет свое «Я» с «Я» другого.

Кроме того, любя друга, мы любим собственное благо, ибо «хороший человек, став нашим другом, становится благом» (Аристотель). То же самое можно сказать и о супругах, между которыми установилась прочная дружба, тогда и верность выступает как нравственный долг перед партнером.

Верность — это система обязательств перед брачным партнером, которые регулируются моральными нормами и стандартами. Верность взятым на себя обязательствам всегда была цементирующим и связывающим узлом любого дружеского союза, любой большой или малой социальной группы. Верность родине, верность воинскому долгу, верность и преданность каким-то идеалам всегда культивировались общественным мнением.

Антиподом верности выступает измена. Самые древние памятники культуры донесли до нас восхваление и возвеличивание верности. И наоборот, нет ничего позорнее и гнуснее измены. Верность есть убежденность в ценности, значимости принятых на себя обязательств. Она ассоциируется с преданностью.

В психологическом плане верность — эмоционально-психологический комплекс отождествления себя с группой, родиной, идеями, близкими, детьми и т. д.

Верность — особая социокультурная ценность, которая сама по себе приобрела смысл и значение в жизненном положении человека. В современном браке верность, преданность регулируются скорее нравственными связями и отношениями супругов, хотя верность подкрепляется и юридическими санкциями, так как измена считается достаточным основанием для расторжения брака.

Мерилом нравственных отношений между супругами являются их воспитание, культура, ответственность друг перед другом, готовность жить для других, о чем так хорошо сказал Н. А. Добролюбов. Человек может жить в других, наслаждаться чужой радостью, чужим счастьем. Если кто не чувствует в себе такой способности, значит, он еще мало развил в себе истинно человеческие элементы, значит, животные потребности слишком сильно преобладают в нем.

А теперь перейдем к анализу интимных отношений. О половых потребностях человека написано немало. Специальные разделы медицинской науки — сексология и сексопатология — изучают закономерности сексуальной жизни человека в норме и патологии. В последние десятилетия усилиями ученых-медиков под руководством проф. Г. С. Васильченко созданы капитальные труды «Общая сексопатология» (М., 1977) и «Частная сексопатология» в двух томах (М., 1983), которые получили широкое признание как в нашей стране, так и за рубежом.

Известность и популярность получила также книга проф. А. М. Свядоща «Женская сексопатология» (М., 1974). Указанные работы являются специальными изданиями, получившими официальный статус руководства для врачей. Научно-популярная литература по сексуальным проблемам многообразна и вполне достаточна для санитарно-гигиенического образования рядового читателя. Ее основной недостаток — небольшие тиражи, совершенно недостаточные для удовлетворения потребности в знаниях широкой читательской публики.

Советским ученым-медикам, занимающимся проблемами сексуальной жизни, удалось избежать крайностей некоторых буржуазных ученых, которые придают исключительное значение «утилитарным» приемам, способам сексуальных отношений. Ими снимаются, недооцениваются и игнорируются сложнейшие социально-психологические проблемы интимных отношений. Остается, так сказать, чисто физиологический подход, который в практике человеческих отношений выглядит вульгарно и примитивно1.

Для каждой личности характерна любовь к противоположному полу, связанная с половыми потребностями. Объектом такой потребности является любимый мужчина или любимая женщина. Однако было бы несколько ошибочно сексуальные потребности рассматривать изолированно, вне того социокультурного и психологического фона, на котором они развертываются и протекают. В данном случае мы подчеркиваем, что по своему психологическому, этическому и культурному содержанию потребность любить неизмеримо богаче, глубже, многообразнее и многоаспектное, чем сама сексуальная потребность, взятая в чисто физиологическом виде. Вместе с тем следует отметить и то обстоятельство, что вследствие низкой культуры у отдельных индивидов потребность любить может заменяться лишь потребностями сексуального характера. Тогда потребность любить есть не что иное, как сексуальная потребность. Подобная «любовь» носит сугубо прагматический, утилитарный и эгоистический характер. От степени развитости личности, от ее нравственности и воспитанности зависит, в какой этический, эстетический и культурный фон помещается сексуальная потребность.

Сексуальная потребность самым тесным и непосредственным образом связана с эмоционально-психологическими потребностями. Если у одного из партнеров не удовлетворяется чувство собственного достоинства, если к нему относятся с неуважением, чувством враждебности, то вряд ли сексуальные отношения будут протекать нормально.

Сексуальная потребность может быть по-настоящему удовлетворена только на фоне положительных чувств и эмоций, которые возможны при условии удовлетворения перечисленных нами эмоционально-психологических потребностей.

Современный брак характеризуется прежде всего тем, что основную нагрузку выполняют эмоционально-психологические потребности: потребность любить и быть любимым, потребность в поддержании и сохранении чувства собственного достоинства, потребность в интимно-эмоциональном общении, психической поддержке, защите, взаимопомощи и взаимопонимании. Если в браке не реализуются, а точнее, не удовлетворяются эмоционально-психологические потребности личности, то происходит эскалация отчуждения, холодности, накопление отрицательных чувств и эмоций. Без сомнения, это решающим образом сказывается на сексуальной жизни партнеров. Мы уже отмечали, что брак может сохраняться ради детей или других прагматических интересов, но его внутренняя психологическая устойчивость оказывается подорванной.

Существование в супружеских взаимоотношениях сексуальных дисгармоний определяется не только различиями в интенсивности сексуальных побуждений, их психогигиенической безграмотностью, но и тем, что часто остаются неудовлетворенными их эмоционально-психологические потребности.

Потребность быть любимой, потребность в нежности, ласке, заботе, предупредительности — важнейшие психологические компоненты женской сексуальности. Если подобные потребности не удовлетворяются, то сексуальность женщины резко снижается, а в большинстве случаев теряет для нее всякий смысл.

По данным многих обследований, проведенных в разных странах мира, оказалось, что большинство брачных пар имеет весьма смутное представление о психогигиене сексуальной жизни. Иными словами, в целом сексуальная культура среди населения очень низкая. Безграмотность в вопросах половой жизни приводит часто к психическим травмам, сексуальным неврозам, к мужской импотенции и женской фригидности, а как следствие — к супружеским изменам.

Женатым мужчинам и замужним женщинам необходимо больше знать об интимной стороне семейной жизни, чтобы самим не разрушить благополучие и устойчивость брака.

Большинство молодых людей, вступающих в брак, имеют смутное представление об интимной жизни. Подобные знания они, как правило, приобретают в кругу своих сверстников или старших товарищей.

Супруги, не знающие элементарных основ психогигиены сексуальной жизни, могут довольно сильно травмировать друг друга. Мужчина и женщина в браке взаимозависимы как сексуальные партнеры. Удовлетворенность сексуальной жизнью зависит от такта другого партнера. Сексуальные отношения охватывают всю гамму положительных и отрицательных чувств, эмоций. Именно здесь возникает множество ситуаций, когда желания и намерения одного партнера блокируются нежеланием, несогласием другого,

Мы уже отмечали, что в браке между супругами создается сложная сеть психологических взаимоотношений, в которую как бы завернуты проблемы интимной жизни, и их даже невозможно выделить в чистом виде.

Порою в браке нарастает дисгармония в сексуальных отношениях. Она осложняется тем, что супруги в одиночку переживают свои горести, неудачи, неудовлетворенные потребности в данной сфере.

К сожалению, многие супружеские пары стесняются обсуждать свои сексуальные затруднения, что приводит к еще большему взаимному непониманию, скрытым обидам и разочарованиям. Сексуальная адаптация без взаимных обсуждений крайне затруднена.

К этому нужно добавить, что молодые (да и не только молодые!) супруги должны иметь достаточно хорошее представление об анатомии и физиологии женских и мужских половых органов. Человек должен знать, как устроен его организм, как он функционирует. Ведь многие недоразумения возникают именно из-за незнания.

В области полового поведения существуют границы дозволенного и недозволенного, которые различны для разных возрастных групп детей, подростков, юношей, девушек, незамужних женщин и неженатых мужчин, мужчин и женщин, состоящих в браке. Короче говоря, сексуальная культура значительно различается по полу и по возрасту, а также по другим социальным признакам.

Естественно, у супругов могут быть значительные расхождения в подходах к определению того, что дозволено, а что нет в их сексуальной жизни. По-видимому, большинство супружеских пар вступает в брак с различным диапазоном приемлемости сексуального поведения. Затем, в процессе совместной жизни, вырабатывается общий взгляд, общий подход. Однако возможны случаи, когда процесс взаимной сексуальной адаптации затягивается на многие годы, и тогда возникает та или иная степень дисгармонии. Естественно, что муж и жена могут обладать различными типами нервной системы и темперамента, поэтому для них будут характерны различные биологические ритмы, подъемы и спады активности (например,«сова» и «жаворонок»).

Таким образом, гармония и дисгармония в области сексуальных отношений зависят от многих индивидуальных особенностей супругов, состояния здоровья, образа жизни, силы или слабости нервной системы. Более того, степень гармоничности интимной жизни может зависеть от нервно-психических перегрузок, интоксикаций, физической и умственной тяжести профессиональной деятельности, различных неудач, поражений, психических травм.

Разумеется, очень немногие супружеские пары начинают свою половую жизнь достаточно гармонично. В подавляющем большинстве случаев гармония достигается постепенно, в течение многих лет.

В интимной жизни кто-то один, чаще муж, берет на себя инициативу постепенно, тактично и осторожно преодолевать застенчивость, стыдливость и сдержанность своей молодой жены. Безусловно, в данной области редко встречается равенство. Кто-то всегда должен взять инициативу на себя. Но это вовсе, не значит, что в приготовлениях к интимной близости один из партнеров должен быть пассивен. Именно пассивность может приводить к тому, что супруги не достигают половой гармонии. Если женщина пассивна и безучастна к половой близости, то никакие самые активные действия мужчины не могут дать эффекта. К сожалению, многие женщины полагают, что проявление какой-либо активности с их стороны в половых отношениях является чем-то неприличным. Это заблуждение чаще, чем другие обстоятельства, приводит к сексуальной дисгармонии, так как из-за ряда физиологических особенностей в период любовной игры женщина должна быть возбуждена гораздо сильнее, чем мужчина.

В наши дни, когда женская эмансипация пошла вперед семимильными шагами, положение женщины в брачном союзе коренным образом изменилось. Безусловно, оно отразилось и на сексуальном поведении.

В некоторых браках существует сексуальная гегемония женщины, которая может отрицательно сказываться на психике мужчины. Накопление в браке отрицательных эмоций к жене само по себе довольно опасное явление, так как оно может привести к такому чувству, как ненависть, потеря уважения, любви, дружбы.

Венгерский врач И. Харди выделяет три основных типа женского сексуального поведения, которые приводят к значительной дисгармонии супружеских сексуальных взаимоотношений:

 «Тип «недотроги», к нему относятся женщины, которые свою сопротивляемость, враждебную настроенность по отношению к половой жизни прикрывают наивностью, неумением. Наряду с недостаточными представлениями о половой жизни они еще к тому же обычно боятся беременности и родов. Их незнание невозможно устранить путем просвещения, поскольку оно представляет защитный механизм личности.

Тип «брунгильды». Это агрессивные женщины, которые терроризируют мужей своим поведением и даже могут довести до импотенции. Половую жизнь они превращают в поле битвы, постоянно держат мужей под угрозой.

Тип «пчелиной матки». Целью женщины подобного типа является рождение ребенка. После рождения ребенка она считает свое назначение выполненным. Обычно такие женщины даже согласны на искусственное оплодотворение ради достижения своей цели и стремления избавиться от половой жизни». К этому можно добавить, что все подобные типы женщин нуждаются в психотерапевтическом лечении.

Эмоционально-психологические потребности дают нам ключ к объяснению так называемой женской половой холодности (фригидности).

Нужно оговориться, что различают несколько видов половой холодности (фригидности): 1) конституциональную, 2) симптоматическую, 3) ретардационную, 4) психогенную. Отечественный специалист в области сексопатологии проф. А. М. Свядощ отмечает, что в основе конституциональной фригидности лежит врожденная недостаточность психосексуальных функций. Во всех остальных отношениях такие женщины могут быть здоровыми и способными к материнству.

Симптоматическая фригидность представляет собой как бы результат гинекологических заболеваний, заболеваний головного или спинного мозга, отравления свинцом, наркотиками и другими веществами, заболеваний полового аппарата, травм.

Ретардационная фригидность носит временный характер и связана с некоторым запаздыванием (ретардацией) развития полового чувства.

Психогенная фригидность, как правило, вызвана комплексом неблагоприятных социально-психологических факторов: пьянство и алкоголизм мужа, грубость и жестокость с его стороны, постоянные ссоры, скандалы, потеря не только чувства любви к мужу, но и простого уважения к нему, появление чувства к другому человеку и др. Перечисление отрицательных социально-психологических факторов, которые вызывают психогенную форму фригидности у женщины, можно продолжить и дальше.

Различные формы фригидности, взятые вместе, довольно распространенное явление. По мнению гинеколога Гелены Вольфром, фригидность наблюдается у 40\% женщин Франции. По данным врача Грифич, из 200 беременных, опрошенных им в Англии, 41 \% никогда не испытывали полового удовлетворения. Геленой Стойрц было обследовано 1500 женщин в Вене, 1/3 из них никогда не испытывала удовлетворения.

Женщины по-разному относятся к своему неблагополучию в данной сфере. Если взаимоотношения с мужем хорошие, то многие из них не обращают на это внимания. Бывает часто и так, что замужняя женщина вначале не была фригидной; но частые разочарования в муже, грубость, бестактность с его стороны, выпивки, ссоры привели ее к половой холодности. Естественно, что при любой форме женской холодности необходима консультация с врачом и систематическое лечение.

А теперь кратко остановимся на основных формах мужской импотенции. Для этой цели мы воспользуемся классификацией, приведенной в «Руководстве по психотерапии» под. ред. проф. В. Е. Рожнова. Автор главы «Психотерапия сексуальных расстройств» Э. М. Дворкин приводит следующую, по его словам несколько упрощенную схему форм мужской импотенции:

1. Психогенно-функциональные формы мужской импотенции (включая псевдоимпотенцию).

2. Соматогенные (органические) формы импотенции: при органических поражениях центральной нервной системы, эндокринных нарушениях, соматических заболеваниях, инфекциях, интоксикациях и др.

3. Смешанные формы импотенции, когда та или иная, преимущественно психогенная, форма заболевания сочетается с определенной соматогенной вредностью.

4. Импотенция при психических заболеваниях (шизофрения, эпилепсия, маниакально-депрессивный психоз и др.).

Мы коснемся лишь социально-психологических аспектов мужской импотенции, а другие ее формы относятся к сугубо медицинским аспектам. В данном случае нас интересуют те психологические обстоятельства и факторы, которые при том или ином стечении условий могут привести к мужской импотенции. Многие женатые мужчины часто сравнивают себя с другими в проявлении сексуального влечения. Такое сравнение само по себе может нести психотравмирующую информацию, так как здесь не учитываются главные сопутствующие факторы интимной жизни: болезни, нервные, психические, физические перенапряжения, условия труда, отдыха, досуга, а также ряд обстоятельств сугубо индивидуального свойства и характера. Ошибочные житейские представления мужчин о «половой силе» или о других факторах «полового истощения» сами по себе могут быть источником психоневрозов.

Иногда на основе предрассудков, заблуждений, неверных представлений возникают явления мнимой импотенции. Однако было бы ошибочно считать «псевдоимпотенцию» ложной болезнью, хотя иногда бывает и так. Во многих случаях ложные опасения являются психогенной травмой, эмоционально насыщенной и вызывающей тревогу, страх, невротическое и ипохондрическое развитие личностных черт. Все они, вместе взятые, могут играть отрицательную роль самовнушения. Мужчине кажется, что он единственный в таком роде, он испытывает чувство стыда, унижения своей мужской гордости. Среди некоторых мужчин бытует представление о существовании мощных медикаментозных средств, такой «магической таблетки», которая может быстро и навсегда излечить имеющиеся или мнимые нарушения половой функции. При этом очень мало придается значения отдыху, занятиям физкультурой, бегу, рациональному питанию, отказу от курения и алкоголя.

Иногда мужская импотенция связана с обострением некоторых заболеваний, особенно туберкулеза, диабета, болезней сердца, печени и др. В подобных случаях нужно лечить основную болезнь. К сожалению, большинство мужчин несерьезно относятся и к алкоголю, который изматывает не только половую систему, но и нервную вообще, тесно связанную с нормальной половой функцией.

Итак, мы предельно кратко описали наиболее часто встречающиеся, случаи дисгармоний в сексуальных взаимоотношениях между супругами. Если между ними существует хорошее взаимопонимание, уважение, взаимоподдержка, то перечисленные трудности вполне преодолимы. Если же между супругами существуют крайне напряженные, конфликтные и даже враждебные отношения, то они могут психически еще сильнее травмировать друг друга, тем самым лишая себя возможностей устранения и преодоления возникших трудностей. Углубляющаяся сексуальная дисгармония в конечном итоге может привести к супружеским изменам, сначала как бы случайным, а затем и постоянным.

Интимные супружеские отношения испытывают на себе многообразное влияние всей системы взаимоотношении супругов по поводу любых целей и задач брачного союза.

Успешность сексуальной жизни в браке определяется комплексом эмоций, связанных с благополучием или неблагополучием всей семейной жизни, удовлетворенностью браком обоих супругов.

Подводя итог всему сказанному, можно утверждать, что удовлетворение эмоционально-психологических потребностей необходимо для нормального самочувствия, душевного комфорта, удовлетворенности жизнью, уверенности в ценности и значимости собственной личности. Удовлетворение эмоционально-психологических потребностей — самая важная предпосылка благополучной интимной жизни супругов.

Более того, при анализе мотивов разводов, которые были рассмотрены выше, упускалось из виду то важное обстоятельство, что супруги шли на развод прежде всего из-за того, что перестали удовлетворяться их эмоционально-психологические потребности и между ними наступало психологическое отчуждение. Таким образом, концепция эмоционально-психологических потребностей дает нам возможность понять суть психологического кризиса между разводящимися супругами.

Влияние бытового пьянства и алкоголизма

на семейные взаимоотношения

Пьянство и алкоголизм — традиционный мотив разводов во всех развитых странах, неизменно занимающий первое место среди причин разводов. Поданным Всемирной организации здравоохранения, алкоголизмом в различных странах страдает от 2 до 10\% населения.

Естественно, что бытовое пьянство и алкоголизм отражаются на супружеской и семейной жизни, на членах семьи, на воспитании детей, а также на трудовой деятельности и общественном поведении.

Многие исследователи склонны расценивать алкоголизм как типичную социопатию, ибо это заболевание носит совершенно иной характер и имеет иное происхождение, чем все другие заболевания, в том числе и психические.

Алкоголизм—типичная наркомания, сформировавшаяся на базе достаточно регулярного употребления спиртных напитков в течение ряда лет. Хронический алкоголизм следует отличать от бытового пьянства, которое обусловлено ситуационными моментами, дефектами воспитания, низкой культурой, моральной распущенностью. Если в борьбе с бытовым пьянством достаточно мер общественного воздействия, то хронический алкоголизм, который приводит к психическим расстройствам и целому ряду других заболеваний, нуждается в медицинском лечении.

Алкоголизм как наркомания, по мнению специалистов, может возникнуть в результате злоупотребления алкоголем от 1—2 до 15—20 и более лет в зависимости от пола, возраста, степени психических и соматических нарушений, индивидуальных особенностей личности пьющего.

К сожалению, бытовое пьянство тесно связано со сложившимися обычаями и традициями в проведении любых торжеств, праздников, с низким культурным уровнем проведения отдыха и досуга, с неумением людей занять себя. Бытовому пьянству также способствует высокая степень терпимости со стороны общественности и всех граждан. Опасность алкоголя состоит в том, что он изменяет душевное состояние, якобы временно повышая тонус, настроение, а в дальнейшем приводит к потере самоконтроля.

В последние десятилетия произошли значительные изменения среди лиц, страдающих алкоголизмом. Основную, подавляющую часть больных хроническим алкоголизмом составляют мужчины, однако если в начале XX в. большинство исследователей отмечали редкость и исключительность алкоголизма среди женщин, то в последние годы, по данным различных авторов, женский алкоголизм стал очень распространенным явлением. По данным Г. В. Морозова и А К. Качаева, начало систематического злоупотребления алкоголем среди женщин в 29,3\% случаев приходится на возраст от 15 до 23 лет и в 53\% — от 23 до 30, а в целом до 30 лет — у 82\%. На факте омоложения женского алкоголизма указывают и другие авторы (И. В. Стрельчук, И. Г. Ураков, Ф. Ф. Гордеев).

Все они отмечают, что влечение к нему у женщин проявляется гораздо быстрее, т. е. в первые 1-3 года злоупотребления спиртными напитками. При этом наблюдается быстрая психическая деградация личности. А. А. Кирпиченко (Витебск) сообщает, что 56\% женщин, страдающих алкоголизмом, были разведены; в 60\% случаев образование женщин не превышало 8 классов. Многие женщины были связаны с производством, где имели непосредственный доступ к спиртным напиткам. Нередко алкоголизм сопровождался сексуальной распущенностью, отсутствием должной заботы о детях, нарушением производственных взаимоотношений. Е. П. Соколова (Москва) сообщает, что среди женщин, больных алкоголизмом, 49\% оказались работниками торговли предприятий общественного питания, так или иначе связанными со спиртными напитками.

Особое внимание, которое мы уделяем женскому алкоголизму, связано прежде всего с тяжелыми последствиями для потомства. По мнению д-ра мед. наук В. М. Лупандина, алкоголизм матерей приводит к особо тяжелый последствиям для потомства, которые проявляются в дефектах роста, психического и физического развития, черепно-лицевых уродствах (микроцефалия, короткие и узкие глазные щели, недоразвитие верхней и нижней челюстей). Возможны также аномалия суставов, врожденные пороки сердца, аномалия наружных половых органов и многое другое.

Л. Я. Висневская и Е. А. Данилова в брошюре «Пьют родители — страдают дети» приводят данные психиатра Н. Н. Боднянской, обследовавшей 114 детей из 70 семей с пьющими родителями. В 1/5 наблюдений в раннем возрасте дети заметно отставали в физическом развитии от сверстников, плохо прибавляли в массе, росли слабыми и болезненными, поздно начинали ходить и говорить; 8 детей родились с уродствами — чрезмерно маленькой головкой, недоразвитыми конечностями. Более чем в половине случаев дети страдали тем или иным видом нервно-психической патологии — умственной отсталостью, задержкой психического развития, неврозами, патологией характера, эпилепсией и т. п.

Дезорганизующее влияние хронического алкоголизма на супружескую жизнь и воспитание детей многообразно. Во-первых, в связи с частыми, регулярными выпивками в семье создается напряженная, конфликтная ситуация. Во-вторых, при алкоголизме изменяется сама личность больного, наблюдаются значительные элементы потери самоконтроля, моральной деградации, безответственности, пренебрежительного отношения к детям.

Встречаются случаи бессмысленной жестокости, грубости, бестактности, хулиганства со стороны регулярно пьющего родителя. В психологическом отношении обстановка в семье становится ненормальной, она характеризуется постоянными ссорами и конфликтами, является психотравмирующей как для другого брачного партнера, так и для детей.

«Нельзя допустить, — пишет В. М. Лупандин, — негативного отношения ребенка к самому себе, которое индуцируется конфликтным поведением пьяного отца. Ясно также, что пьянство отца отвлекает внимание матери и ребенка, лишает эмоциональную атмосферу семьи покоя, который необходим для пробудившейся личности ребенка...». И далее автор продолжает: «Обычные трудности развития, характерные для подростков, такие, как повышенная требовательность к окружающим, ниспровержение авторитета родителей, различные комплексы и т. д., осложняются алкоголизмом отца».

Для стабильности семьи немаловажным обстоятельством является то, что при бытовом пьянстве и хроническом алкоголизме увеличиваются непроизводительные расходы семьи. Между супругами, даже при нормальных взаимоотношениях, в те или иные периоды совместной жизни могут существовать финансовые разногласия. При систематическом бытовом пьянстве и хроническом алкоголизме подобные разногласия приобретают особую остроту. Вполне естественно, что вследствие систематического пьянства уровень жизни семьи по сравнению с семьями непьющих резко снижается.

Другим последствием систематического бытового пьянства и хронического алкоголизма является достаточно резкое снижением мужской потенции и даже возникновение импотенции. В интимных отношениях со стороны алкоголика проявляются агрессивность, жестокость, грубость, что вызывает отрицательные чувства у женщин и в ряде случаев может привести, как уже отмечалось, к возникновению фригидности.

В семье, где один из родителей систематически пьет, отсутствуют условия для нормального воспитания и развития детей. Дети и остальные члены семьи испытывают острое чувство стыда перед знакомыми, друзьями, товарищами, соседями, родственниками за пьющего мужчину (женщину). Как правило, пьяницы и алкоголики совершают много антиобщественных поступков (драки, хулиганство, скандалы и пр.).

Факты, которые приводятся в научной литературе, свидетельствуют о том, что больным алкоголизмом присуще «богатое» судебное прошлое, криминальные наклонности и они могут рассматриваться как потенциальные нарушители общественного порядка. По наблюдениям врача В. Пеева (Болгария), 24,3\% больных алкоголизмом имели судимости за воровство, хулиганство, изнасилования, убийства, 32,4\% больных были разведены, в том числе 70\% из них находились в разводе в возрасте до 40 лет. Большая часть больных алкоголизмом не занималась общеполезным трудом.

Как видим, на почве систематического бытового пьянства и хронического алкоголизма возникает целый ряд условий и обстоятельств, разрушающих брачную жизнь. Поэтому отнюдь не случайно, что пьянство и алкоголизм в иерархии мотивов разводов составляют львиную долю и практически всегда находятся на первом месте. Невозможно и трудно переоценить отрицательные последствия для семьи указанного социального зла. Мы не останавливаемся на экономических последствиях пьянства и алкоголизма для общественного производства, так как это особая тема исследований. Кроме того, существует еще один аспект тяжелых последствий алкоголизма для семьи: со временем происходит изменение характера человека, страдающего алкоголизмом, и даже, более того, очень часто происходит деградация личности.

Вероятно, было бы упрощенно и примитивно представлять причины бытового пьянства и хронического алкоголизма только свойствами и обстоятельствами личной нравственной распущенности отдельных индивидов, низким уровнем культуры, недостаточно развитыми духовными потребностями, слабоволием и другими нравственно-духовными критериями.

Безусловно, что указанные обстоятельства играют свою роль, однако далеко не им принадлежит первенство. В биографии значительной части алкоголиков было неблагополучное детство: конфликтная семья, педагогическая запущенность, частые случаи жестокости, грубости, бестактности со стороны родителей. С детства у ребенка складывались и закреплялись конфликтные отношения с матерью или отцом. Как правило, с раннего детства ребенок ощущал недостаток любви, нежности, заботы, непонимание своих специфических проблем, т. е. испытал целый ряд глубоких психических травм.

В подростковом и юношеском возрасте неблагополучная семейная среда оказывает особое влияние на возникновение пристрастия к спиртному. Как отмечают известные советские психиатры В. А. Гурьева и В. Я. Гиндикин, следует выделять следующие обстоятельства, способствующие юношескому алкоголизму,— алкоголизм отца, алкоголизм матери и ее аморальное поведение, утрата отца, конфликтная ситуация в семье и связанные с предыдущими факторами безнадзорность, педагогическая и социальная запущенность.

Большое неблагоприятное влияние на детей, подростков и юношей оказывают также условия жизни в неполных или распавшихся семьях. В этих условиях в значительной степени затруднен социальный контроль за подростком, ухудшается и общая атмосфера семьи. Разумеется, решающая роль в семейном воспитании принадлежит поведению самих родителей, наличию или отсутствию у них «двойной морали», антиобщественного поведения, цинизма, нигилизма, скептицизма по отношению к основным ценностям культуры и цивилизации.

Воспитывает реальное поведение самих родителей, образ их мыслей, образ их жизни, взаимоотношения друг с другом. А. С. Макаренко писал о том, что плохие родители «слишком преувеличивают значение педагогических бесед», которые, по его мнению, «имеют целью огорчить слушателя, довести до слез, до нравственного изнеможения». Итак, дефекты воспитания и нравственного развития детей зависят от многих факторов, однако среди них следует выделить: а) образ жизни, поведения, нравственный и культурный уровень матери и отца;

б) взаимоотношения между отцом и матерью; в) отношение их к своему ребенку; г) осознание и понимание целей, задач семейного воспитания и средств, способов в их достижении.

Естественно, отец и мать являются первыми и самыми убедительными образцами поведения для ребенка. Именно от неподобающего поведения родителей происходят дефекты воспитания и нравственного развития детей. По данным Н. Г. Яковлевой, в большинстве случаев подростки, систематически или часто употребляющие алкоголь, начали это делать в семье, подражая взрослым и с их разрешения.

Положительное влияние семейного воспитания в хороших семьях несомненно, как несомненно и глубоко отрицательное влияние в так называемых конфликтных, или проблемных семьях. Более того, отрицательные черты характера матери и отца так или иначе передаются ребенку через постоянное общение в семье, через социальное подражание.

В психиатрической и психологической литературе накоплено и приводится достаточно фактов, убедительно доказывающих, что нервно-психические расстройства детей часто имеют в своей основе неправильное эмоциональное отношение матери (отца) к своему ребенку.

Итак, влияние семейной микросреды на развитие личности ребенка огромно. Оно может быть и сугубо отрицательным, деформируя черты характера ребенка, что, несомненно, скажется на его будущей, в том числе семейной, жизни. Дефекты характера и нравственного воспитания могут способствовать появлению пристрастия к алкоголю, которое возникает как защитная реакция против ощущения своей неполноценности, неуверенности в себе, подавленности, апатии и пессимизма. Дисгармоничные черты личности, заложенные еще в родительской семье, являются благодатной почвой для пристрастия к спиртному. Как уже отмечалось, влияние алкоголизма и бытового пьянства на супружескую и семейную жизнь огромно. Злоупотребление алкоголем одного из супругов создает в семье ненормальную атмосферу и постоянную почву для ссор, конфликтов, скандалов. Создается целый ряд психотравмирующих ситуаций для всех членов семьи и особенно для детей. Такая атмосфера пагубно влияет на психику и поведение детей. Резко возрастает риск заболевания нервно-психическими расстройствами детей, матери и других членов семьи, увеличивается вероятность рождения детей с различными отклонениями и аномалиями. В семьях, где один из супругов злоупотребляет алкоголем, появляются материальные трудности, постепенно сужается сфера духовных интересов, возрастают случаи аморального поведения. Супруги все больше и больше отдаляются друг от друга. Очень пагубны эмоционально-психологические и физиологические последствия пьянства и алкоголизма для интимной жизни супругов. Брачные отношения подвергаются самому трудному испытанию. В подобных условиях кто-то из супругов решается на последний шаг — развод.

Таким образом, среди мотивов разводов пьянство и алкоголизм традиционно занимают первое место во всех исследованиях, проведенных разными авторами в разное время и в различных регионах страны. Вот почему борьба с этим социальным злом очень важна как для укрепления брака и семьи, так и для нормального, полноценного воспитания подрастающих поколений.

В ней должны принимать участие государственные и общественные организации, все граждане нашего общества.

Не сошлись характерами...

По результатам социологических исследований, проведенных в разных городах нашей страны, несходство характеров традиционно занимает третье место среди всех мотивов разводов. Около 15\% разводящихся указывают на этот мотив, который по своему содержанию является «чисто» психологическим фактором. Однако нужно заметить, что характерологические особенности супругов проявляются в любых конфликтах, разногласиях, размолвках. Любое противостояние потребностей, интересов, намерений и желаний супругов имеет психологическую сторону. Острота конфликтов и их частота, сила эмоциональных взрывов, контроль за собственным поведением, тактика и стратегия поведения супругов в разнообразных конфликтных ситуациях зависят от индивидуальных особенностей темперамента и характера. Более того, те или иные недостатки или дефекты характера сами по себе могут быть источником конфликтных ситуаций в семье. Мы полагаем, что психологический климат семьи в определяющей степени зависит от характера супругов, от качеств и свойств их темперамента.

У каждого человека имеются индивидуальные, врожденные особенности психики. Присущими от рождения свойствами психики характеризуется темперамент. Под ним понимаются природные особенности поведения, типичные для тех или иных групп людей и проявляющиеся в динамике, тонусе и уравновешенности реакций на жизненные воздействия. Традиционно сложилось, что выделяют четыре типа темперамента: холерик, сангвиник, меланхолик, флегматик.

У одних людей психическая деятельность протекает равномерно. Они внешне спокойны, уравновешенны, несколько медлительны. Другие люди, наоборот, порывисты, суетливы, эмоциональны, очень подвижны. Природные или, лучше сказать, врожденные свойства и качества поведения человека определяются подвижностью и инертностью нервной системы, преобладанием процессов возбуждения или торможения в психической деятельности, скоростью и силой реагирования на любые воздействия среды. Люди от рождения различаются гибкостью или консервативностью в изменении собственных шаблонов поведения, степенью эмоциональной возбудимости и впечатлительности, общительностью или некоторой замкнутостью.

Таким образом, под темпераментом принято понимать определенную совокупность психологических свойств, закономерно связанных между собой, и общих у данной группы людей. .

Выдающийся вклад в понимание физиологических основ темперамента внес И. П. Павлов, а также его ученики и последователи. Учение И. П. Павлова о типах нервной деятельности помогло наиболее удачно понять и объяснить главные свойства и качества темперамента. Им были установлены основные свойства высшей нервной деятельности человека, выражающиеся в характеристике и особенностях проявления процессов возбуждения и торможения. Было введено в научный оборот понятие «силы нервных процессов», которое является показателем работоспособности нервных клеток и нервной системы в целом. Более сильная нервная система выдерживает длительные психические напряжения и нагрузки, а слабая при таких же нагрузках может не выдержать их и реагировать болезненно в форме каких-либо нервных расстройств различной степени тяжести. Другим основным свойством нервной системы является уравновешенность как определенный баланс возбуждения и торможения. У одних людей преобладают процессы возбуждения, у других — процессы торможения, у третьих данные процессы уравновешиваются.

Следующая важнейшая характеристика нервных процессов — подвижность, быстрота и легкость смены процесса возбуждения процессом торможения, и наоборот. От этого качества зависит та или иная степень приспособления человека к неожиданным и резким сменам обстоятельств. У одного человека такое приспособление происходит сравнительно быстро и легко, у другого — медленно и тяжело.

В результате экспериментальных и теоретических исследований И. П. Павлова и его учеников были установлены следующие типы нервной деятельности:

1. Сильный, неуравновешенный тип, характеризующийся сильным возбуждением и менее сильным торможением.

2. Сильный, уравновешенный тип, характеризующийся хорошей сбалансированностью процесса возбуждения и процесса торможения, достаточно легкой сменой одного процесса другим (подвижность нервных процессов).

3. Сильный, уравновешенный тип нервной системы, отличающийся уравновешиванием процесса возбуждения и торможения, однако смена указанных процессов происходит медленно, что дает основание характеризовать такой тип как инертный.

4. Слабому типу нервной системы присуща слабость и процесса возбуждения, и процесса торможения при повышенной заторможенности. Благодаря исследованиям советских психологов Б. М. Теплова, В. Д. Небылицина обнаружены варианты слабого типа: подвижный, инертный, неуравновешенный. В. Д. Небылицин своими исследованиями дополнил характеристику слабого типа, указав на его высокую чувствительность, что очень часто помогает людям с таким типом нервной системы хорошо приспосабливаться к жизненным обстоятельствам и ситуациям.

И. П. Павлов полагал, что сильный, неуравновешенный тип нервной системы характерен для холерического темперамента, сильный, уравновешенный и подвижный тип более всего свойствен сангвиническому темпераменту. В основе флегматического темперамента лежит сильный, уравновешенный, но инертный тип нервной системы. В основе меланхолического темперамента — слабый тип нервной системы. Однако И. П. Павлов сделал предположение о возможности существования и других свойств нервной системы, а также некоторых комбинаций свойств (типов). Холерик, сангвиник, флегматик, меланхолик — это как бы традиционные типы темпераментов в их «чистом виде». Благодаря наследственности возможно определенное сочетание в темпераменте конкретного человека черт холерика и сангвиника или сангвиника и флегматика, флегматика и меланхолика. Дадим обобщенные характеристики четырех традиционных типов темперамента, и пусть читатель определит, качества и свойства какого типа больше всего ему присущи.

Для людей холерического темперамента характерна повышенная возбудимость и импульсивность, а отсюда некоторая несдержанность, трудность в контроле над проявлением чувств и эмоций. Порывистость, страстность, нетерпеливость, горячая увлеченность каким-либо делом, вспыльчивость, способность доводить дело до высокого напряжения с последующим спадом энергии, легкость перехода в состояние крайнего возбуждения.

Для людей сангвинического темперамента характерны легкая приспособляемость к изменяющимся условиям жизни, легкое переключение внимания, быстрая реакция, эмоции легко возникают и также легко сменяются. Сангвиник, как правило, не чувствует особой скованности в общении с новыми людьми, достаточно быстро находит контакт с окружающими, способен легко схватывать новое, однако в работе ему не хватает кропотливости и терпения. Сангвиник, как правило, очень активен, достаточно впечатлителен, его легко увлечь чем-либо, он быстро переключается с одной работы на другую, легко привыкает к новой обстановке, у сангвиника ускоренный темп реакции.

И. П. Павлов характеризует флегматика как спокойного, уравновешенного, несколько медлительного, но настойчивого и упорного труженика жизни. Для флегматического темперамента характерна пониженная эмоциональная возбудимость и чувствительность, преобладание процессов торможения над процессами возбуждения. Такому человеку легче сдерживать свои чувства и эмоции. Люди флегматического темперамента могут весьма успешно выполнять работу, требующую равномерной, продолжительной затраты сил, усидчивости, внимания и терпеливости.

Однако у флегматика есть и свои недостатки: инертность, малоподвижность, трудности переключения на другие виды работы, консерватизм установившихся шаблонов поведения.

Для меланхолического темперамента свойственна высокая эмоциональная чувствительность, повышенная психологическая ранимость, заторможенность, нерешительность и боязнь новых ситуаций, замкнутость, стеснительность при знакомстве с новыми людьми. Меланхолик склонен сильно переживать даже незначительные события, касающиеся его личности. Он болезненно чувствителен, однако в привычной обстановке хорошо справляется с работой и с другими жизненными задачами. Вместе с тем он часто не уверен в себе, может недооценивать свои способности, легко теряется, в значительной степени его внимание поглощено собственными переживаниями. Хотя деликатность и тактичность зависят от воспитания и культуры, меланхолик отличается этими качествами в большей мере, чем другие.

Свойства того или иного темперамента представляют определенную врожденную взаимосвязанную систему и проявляются одинаковым образом в различных видах поведения человека — на работе, в быту, во взаимоотношениях с людьми. Наше «Я» как сознание и самосознание должно приспосабливаться к этим врожденным природным свойствам, знать свои сильные и слабые стороны и умело их использовать в различных жизненных ситуациях. Например, люди холерического темперамента хорошо знают за собой такие слабости, как излишнюю эмоциональность, несдержанность, вспыльчивость, нетерпеливость. Поэтому «Я» таких людей увеличивает сознательный самоконтроль там, где нужны хладнокровие, терпение и выдержка.

В брачной жизни муж или жена должны хорошо представлять темперамент своего партнера, прощать слабости, уметь приспосабливаться к его индивидуальности. Естественно, что тип нервной системы и темперамент сказываются и на интимных взаимоотношениях. Каждый человек должен знать, к какому типу нервной системы он принадлежит, каковы его врожденные способности и недостатки. Подобные знания необходимы, чтобы выработать индивидуальный стиль профессиональной деятельности, образ поведения в быту и на отдыхе.

В истории психологии и психиатрии существуют попытки создать психологические типы людей, используя физиологические особенности и различия в физической конституции.

Интересную попытку в этом плане предпринял американский психолог У. Шелдон. На основе своих наблюдений над 200 пациентами в течение пяти лет он вывел три полярных типа. Хотя предложенная У. Шелдоном психологическая типология во многом спорна, она не лишена определенного интереса.

Висцеротоник (желудочный тип)1 — расслабленность в осанке и движениях, любовь к физическому комфорту, замедленные реакции, удовольствие от пищеварения, любовь к галантному обхождению, к людям, приветливость со всеми, жажда любви и одобрения, ориентация на других людей, стабильность эмоциональных проявлений, терпимость, безмятежная удовлетворенность, легкость в обращении и выражении чувств, общительность и расслабленность в состоянии опьянения, потребность в людях в тяжелую минуту, ориентация на детей и семью.

Церебротоник (мозговой тип)2 — сдержанность манер и движений, чопорность, чрезмерная физиологическая реактивность, повышенная скорость реакций, — склонность к интимности,

Психология семьи

Психология семьи

Обсуждение Психология семьи

Комментарии, рецензии и отзывы

Супружеские конфликты: особо опасные случаи: Психология семьи, Д. Я. Райгородский, 2002 читать онлайн, скачать pdf, djvu, fb2 скачать на телефон Расширяющийся круг проблем российской семьи, кризис семьи в России рассматривается в книге с точки зрения психологических функций семьи, в «момент», когда происходит смена традиционной, авторитарной модели российской семьи на эгалитарную.