§ 70. сервитуты (понятие и виды)
§ 70. сервитуты (понятие и виды)
217. Понятие. Сервитутами назывались права пользования чужой
вещью, которые устанавливались или для создания определенных выгод при эксплуатации определенного земельного участка или в пользу
определенных лиц.
Слово servitus означало собственно «рабство вещи», «служение ее», т. е. такое отношение, при котором вещь, участок – praedium serviens – служил не только своему собственнику, но и использовался для экономических выгод соседнего господствующего участка – praedium dominans, следовательно, для выгод собственника последнего. Права последнего на служащую вещь тоже назывались сервитутами. Затем термин servitus был распространен на целый ряд сходных отношений.
| Etiam de servitute, quae oneris ferendi causa imposita erit, actio nobis competit, ut et onera ferat et aedificia reficiat et Callus putat non posse ita servitutem imponi, ut quis facere aliquid cogeretur, sed ne me facere prohiberet... sed evaluit Servi sententia, in proposita specie ut possit quis defendere ius sibi esse cogere adversarium reficere parietem ad onera sua sustinenda. Labeo autem hanc servitutem non hominem debere, sed rem, denique licere domino rem derelinquere scribit (D. 8.5.6.2).
| Нам также принадлежит иск о сервитуте, который будет установлен для несения тяжести, чтобы [обязанный] и тяжесть поддерживал и здания ремонтировал... и Галл полагает, что нельзя устанавливать сервитут с тем, чтобы кто-либо обязывался что-нибудь делать, но чтобы не воспрещал мне действовать... но в предложенном случае возобладало мнение Сервия, что может кто-либо защищать принадлежность ему права принудить противника ремонтировать стену для поддержания тяжести своего строения. Однако Лабеон написал, что этот сервитут обязывает не лицо, а вещь, так как собственнику дозволено и бросать [совсем] вещь |
Сервитут есть всегда право на чужую вещь. Так как в своей собственной вещи соединяются для собственника все нормы пользования ею, то выработалось основное положение nemini res sua servit – никому не служит собственная вещь (D. 8. 2. 26), т.е. не может быть сервитута на свою вещь.
218. Виды сервитутов. Древнее римское право знало лишь земель
ные сервитута, при которых подчинение одному земельному участку
(praedium dominans) в пользу его собственника другого земельного
участка (praedium serviens) было формой экономического восполнения
хозяйственной полезности господствующего участка (D. 45.1.140.2).
Такие сервитута возникали на почве мелкой раздробленной собственности, когда отдельные участки не являлись «хозяйственно-самостоятельными». Они не могли обойтись собственными средствами и ресурсами для удовлетворения неотложных хозяйственных потребностей иначе, как путем создания постоянной связанности и взаимного восполнения между близлежащими участками.
Первоначально таким путем юридически удовлетворялись интересы сельскохозяйственного пользования земельных участков, их сельскохозяйственное обслуживание и установились сервитута сельских участков – servitutes praediorum rusticorum. Сюда относились земли без строений, или где строения носили служебный характер в отношении сельскохозяйственного производства.
Лишь позднее, когда город Рим разросся и стал оживленным центром растущей державы, возникли городские сервитут, применявшиеся в отношении застроенных участков – servitutes praediorum urba-norum. И те и другие сервитута принимали в городах довольно разнообразные формы.
Гораздо позднее возникла новая группа личных сервитутов – servitutes personarum. Вначале к ним применялись старые названия владения и собственности – usufructus, usus, которые затем стали уже техническими терминами. Выражение «сервитуты» было перенесено на личные сервитуты лишь в позднеклассическое время.
Обсуждение Римское частное право
Комментарии, рецензии и отзывы