Нормы экологического бытия

Нормы экологического бытия

Основные права и обязанности человека определены в Общественном экологическом кодексе «Человек и Земля». В нормах экологического бытия записано:

«I. Каждый человек имеет равные права с другими людьми на здоровую среду обитания и природные экологические ресурсы, необходимые для жизни и достойного существования.

2. Необратимое разрушение природной среды — аморальное деяние и преступление, нарушающее экологические права человека.

3. Будущие поколения людей имеют равные права с ныне живущими на здоровую природную среду. Каждый человек несет

свою меру ответственности перед потомками за невосполнимый ущерб, причиненный Природе.

4. Каждый человек несет моральную ответственность за сохранение природной среды, сохранение Жизни на Земле и экологическое воспитание подрастающего поколения.

5. Каждый человек имеет право на экологический контроль и достоверную информацию о состоянии окружающей среды и на возмещение ущерба, причиненного его здоровью или имуществу экологическим правонарушением.

6. Решения, влияющие на состояние природной среды на какой-либо территории, не могут быть приняты без участия независимых экспертов и населения, проживающего на этой территории.

7. Защита конституционного права граждан на здоровую среду обитания — обязанность законодательных и исполнительных органов власти всех уровней и правозащитных организаций»'.

Экологические преступления против здоровья населения и общественной нравственности уголовно наказуемы (УК, ст. 216—247)2. В них конкретно указываются преступления, за которые лица привлекаются к уголовной ответственности. Это изготовление наркотических средств с целью сбыта, организация или содержание притонов для потребления наркотических средств (ст. 216—223), нарушение санитарно-эпидемиологических правил, сокрытие информации об обстоятельствах, создающих опасность для жизни и здоровья людей. Выпуск или продажа товаров, оказание услуг, не отвечающих требованиям безопасности. Причинение вреда здоровью людей под видом исполнения религиозных обрядов. Вовлечение и занятие проституцией. Организация или содержание притонов для занятий проституцией. Распространение порнографических материалов и предметов. Уничтожение или повреждение памятников истории или культуры. Надругательство над умершими и местами их захоронения. Жестокое обращение с животными.

Привлекаются к уголовной ответственности также за нарушение правил хранения, утилизации экологически опасных

1 Документы первой конференции общественно-экологической организации России. Резолюции и предложения // Зеленый мир. 1995. № 21. С. 10.

2 Российская газета. 1995. 1 февраля. — С. 12—14.

веществ и отходов, загрязнение вод, атмосферы, моря, порчу земли, незаконную добычу животных и растений, незаконную охоту, порубку деревьев и кустарников.

В задачу экологического воспитания входит также воспитание экологической ответственности. Нравственное, значит ответственное отношение к природе, как правило, пронизывает все сферы деятельности и поведения людей: производственную, бытовую и природоохранительную. В данном случае для нас важна природоохранительная сфера, которая выражает проявление нравственной ответственности за сохранение природы и природных ресурсов для настоящего и последующих поколений. Человечество несет ответственность за жизнь на Земле. Существуют две планетарные опасности. Первая связана с равновесием между солнечным излучением и тепловым балансом Земли. В последние годы возникли опасения в связи с тем, что продолжение сжигания угля, нефти и других ископаемых видов топлива может повлечь за собой чрезмерно высокое содержание диоксида углерода в атмосфере, а затем и повышение температуры на земной поверхности. Вторая опасность — это вероятность атомной катастрофы (атомная война, атомные взрывы, атомные облучения и т.д.).

Военные специалисты и ученые-атомщики утверждают, что облучение в мирное время и облучение боевое — две совершенно несовместимые вещи. При атомной войне (если, не дай Бог, она когда-нибудь вспыхнет) количество смертей, широта и глубина облучения будут несравненно большими, чем в условиях невоенного времени. Сильно пострадает и сама природа. Настоящий патриот не может не болеть душой за гибель природных богатств и он не только рассуждает, но и на деле проявляет свою ответственность за каждый клочок земли, за лесные и рудные богатства, за реки и озера, за воздух, которым мы дышим.

Эколого-нравственные отношения не могут быть сведены лишь к теоретическим установкам. Они имеют практический, жизненно важный аспект и должны стать моральными принципами и нормами, которые разрабатываются на научной основе и закрепляются практически в природоохранной, ресурсосбе-регающей, природовосстановительной деятельности людей. Влияние людей на среду своего обитания привело к вычленению экологической ответственности. Различные грани ответственности

тесно связаны между собой. Экологическая ответственность сопряжена с осознанием необходимости экономии природных ресурсов, с пониманием важности малоотходных и безотходных технологий, с установкой на соблюдение природоохранного законодательства.

Анализ истории взаимодействия общества и природы свидетельствует о возрастающей роли экологической ответственности. Эта тенденция немногими пока осознана, а потому слабо реализуемая. Сложившаяся в мире экологическая ситуация диктует необходимость резкого повышения ответственности всех членов мирового сообщества за судьбы природы и человечества. Именно в такой плоскости поставлен вопрос в резолюции XXXV сессии Генеральной Ассамблеи ООН «Об исторической ответственности государства за сохранение природы Земли для нынешних и будущих поколений».

Планета в экологической опасности. Эта опасность порождена во многом экологической безответственностью прошлых лет, исходившей прежде всего от правительственных кругов, министерств и ведомств, которые приносили в жертву своим эгоистическим интересам требования разумного (рационального) природопользования.

Экологическая безответственность становится недопустимой во всех сферах общества: экономической, научно-технической, социальной и на всех уровнях — от общегосударственного до личностного. Отвечать за причиненный природе ущерб должны все: руководители, принявшие решение без учета его экологических последствий; ученые, допустившие грубый просчет в ходе экологической экспертизы; конструктор, не заложивший в проект требования экологической безопасности; водитель, сливший отработанное масло на опушке леса; тракторист, проложивший борозду там, где она может стать началом оврага, — иными словами, каждый человек, какой бы он пост ни занимал, в ответе перед природой. Возрастание экологической ответственности призваны понять и почувствовать все — от государственного руководства до каждого индивидуума. Должны быть безотлагательно усилены меры административной и материальной ответственности за правонарушения в области охраны природы и использования природных ресурсов.

Среди различных видов социальной ответственности особое место занимает моральная или нравственная ответственность. Отношение людей к растительному и животному миру, земельным

ресурсам и полезным ископаемым покоится на нравственном фундаменте. В этом и состоит назначение экологического просвещения и воспитания людей.

Литература к теме первой;

Всероссийский съезд по охране природы. 3-5 июня 1995 г. Резолюции и предложения // Зеленый мир. 1995. № 21. — С. 7-9.

Комаров В.Д. Социальная экология. — Л., 1990.

Моисеев Н.Н. Историческое развитие и экологическое образование. — М., 1995.

Ожегов Ю.П., Никанорова Е.В. Экологический импульс. — М., 1990.

Общественный экологический кодекс (Основы экологического сознания и нормы экологического права) // Зеленый мир. 1995 № 23. С. 1.

Романова Э. Экологическое воспитание — проблема нравственная // Народное образование. 1986. № 5.

Рубинштейн С.Л. Бытие и познание. — М., 1957.