Дмитрий владимирович веневитинов

Дмитрий владимирович веневитинов: Хрестоматия по культурологии, Кефели Игорь Федорович, 2000 читать онлайн, скачать pdf, djvu, fb2 скачать на телефон В хрестоматии представлены фрагменты произведений отечественных мыслителей XIX — XX веков, объединенных единой темой—самосознанием культуры в ее различных проявлениях и ее ролью в жизни человека.

Дмитрий владимирович веневитинов

1805-1827

ВЕНЕВИТИНОВ Дмитрий Владимирович — русский поэт, философ, критик, один из активных участников философского кружка «любомудров». Происходил из старинной дворянской семьи, находился в дальнем родстве с А. С. Пушкиным. В 1822 -1824 г. Веневитинов был вольнослушателем Московского университета. В 1825 г. поступает на службу в Московский архив Министерства иностранных дел, а в 1826 г. переезжает в Санкт-Петербург и служит в канцелярии Министерства иностранных дел, намереваясь посвятить себя дипломатической работе за границей. Еще в Москве Веневитинов вошел в Общество любомудрия, с членами которого И. В. Киреевским, А. И. Кошелевым, В. Ф. Одоевским, Н. М. Рожалиным, Ф. С. Хомяковым (братом А. С. Хомякова), В. П. Титовым он состоял в дружеских отношениях. Благодаря Веневитинову деятельность кружка была ориентирована на философию (преимущественно Шеллинга). Веневитинов и вслед за ним другие любомудры придавали философии важное значение, поскольку она должна была оплодотворить все области умственной и художественной деятельности, «которая, — полагал Веневитинов, — заставит ее <Россию> развить свои силы и образовать систему мышления». Веневитинов увлечен идеей самобытности России, однако эта самобытность неотрывна от общего исторического прогресса. Способствовать же прояснению исторической роли России должна философия. Столь же большую роль философии Веневитинов отводит и при формировании эстетических принципов. Деятельность его как литературного критика основывалась на идеях диалектики и историзма; один из эстетических критериев мыслителя — «оценять словесность... степенью философии времени». Основой философской системы Веневитинова явилось учение о развитии художественных форм, последовательно сменяющих друг друга, т. е. о некоем философском «трилоге». По признанию И. В. Киреевского, «Веневитинов создан был действовать сильно на просвещение своего отечества, быть украшением его поэзии и, может быть, создателем его философии».

Сочинения

1. Веневитинов Д. В. Полное собрание сочинений. СПб., 1862.

2. Веневитинов Д. В. Собрание сочинений. М., 1934.

3. Веневитинов Д. В. Избранное. М., 1956.

4. Веневитинов Д. В. II Русские эстетические трактаты первой четверти XIX века. М, 1974. Т. 2.

5. Веневитинов Д. В. Стихотворения. Проза. М., 1980.

Литература

1. Пятковский А. П. Биографический очерк Д. В. Веневитинова // Веневитинов Д. В. Поли. собр. соч. СПб., 1862.

2. Русские писатели. 1800 1917. Биографический словарь. М., 1989. Т. 1.

Хрестоматия по культурологии

Хрестоматия по культурологии

Обсуждение Хрестоматия по культурологии

Комментарии, рецензии и отзывы

Дмитрий владимирович веневитинов: Хрестоматия по культурологии, Кефели Игорь Федорович, 2000 читать онлайн, скачать pdf, djvu, fb2 скачать на телефон В хрестоматии представлены фрагменты произведений отечественных мыслителей XIX — XX веков, объединенных единой темой—самосознанием культуры в ее различных проявлениях и ее ролью в жизни человека.