Петр яковлевич чаадаев 1794 – 1856

Петр яковлевич чаадаев 1794 – 1856: Хрестоматия по культурологии, Кефели Игорь Федорович, 2000 читать онлайн, скачать pdf, djvu, fb2 скачать на телефон В хрестоматии представлены фрагменты произведений отечественных мыслителей XIX — XX веков, объединенных единой темой—самосознанием культуры в ее различных проявлениях и ее ролью в жизни человека.

Петр яковлевич чаадаев 1794 – 1856

ЧААДАЕВ Петр Яковлевич — русский философ и публицист. Родился в семье помещика, учился в Московском университете, но, не закончив курса, поступил на службу в армию. Участвовал в военной кампании 1812 г. и в последовавших за нею заграничных походах. Как офицер гвардейского гусарского полка, он в 1820 г. был послан на конгресс в Троппау, чтобы доложить императору Александру I о солдатском бунте в Семеновском полку. Через несколько месяцев после этого в 1821 г. Чаадаев вышел в отставку. С 1823 по 1826 г. он проживает за границей, где в Карлсбаде знакомится с немецким философом Ф. Шеллингом и впоследствии ведет с ним переписку. Во Франции состоялось его знакомство с французским философом, одним из родоначальников христианского социализма Ф. Ламеннэ. Мировоззрение Чаадаева было типичным для прогрессивно настроенного дворянина России того времени, воспитанного на идеях французских энциклопедистов и русских просветителей XVIII века.

Определяющей в мировоззрении Чаадаева была мысль о том, что человечество нездорово и его болезнь происходит от нарушения органического единства рода человеческого, нации и индивидов, присущего им «от природы». К этому единству человечество должно вернуться. В приложении к России эта мысль выступала как необходимость единения России с другими народами, а в приложении к личности — как антииндивидуалистическая идея нравственно совершенной личности, составляющей органический элемент нации.

В конце 1829 г. Чаадаев начал писать на французском языке трактат, которому хотел дать название «Философические письма». Закончил он этот труд, состоящий из восьми писем, в начале 1831 г. Письма эти имеют форму обращения к даме, пожелавшей получить от Чаадаева совет, как ей устроить свою духовную жизнь. В содержании писем была предпринята попытка критического рассмотрения культуры России в сравнении с развитием культурного пути Запада. Уверенность в великом будущем русского народа сочеталась у Чаадаева с критикой современного состояния России, которая как бы отпадала от «всемирного воспитания человеческого рода» вследствие изоляционистской политики православия (сам Чаадаев исповедовал католицизм). Чаадаев видел задачу России в воссоединении с другими национальными культурами. Будущее общество он представлял себе как воплощение единства рода человеческого, гармонии личных и общественных интересов, свободы личности. Идеи Чаадаева способствовали развитию и самоопределению русской философии, а также формированию двух основных направлений во взглядах на русскую историю и будущее России — славянофильства и западничества.

Первое из философических писем на русском языке было опубликовано в 1836 г. в журнале «Телескоп». Цензор, допустивший печатание письма, был уволен в отставку, журнал закрыт, а редактор — профессор Н. И. Надеждин — сослан в ссылку. Николай I признал Чаадаева сумасшедшим; в течение года он находился под домашним арестом и под полицейско-медицинским надзором. Цензуре было приказано не пропускать никаких критических отзывов о письме Чаадаева.

Кроме «Философических писем», в 1837г. Чаадаев написал «Апологию сумасшедшего», которая была напечатана после его смерти в Париже.

Сочинения

1. Чаадаев П. Я. Сочинения и письма: В 2 т. М., 1913 1914.

2. Чаадаев П. Я. Статьи и письма. М., 1987.

3. Чаадаев П. Я. Сочинения. М., 1989.

4. Чаадаев П. Я. Цена веков. М., 1991.

Литература

1. Герцен А. И. Былое и думы: В 2 т. М., 1988. Глава XXX.

2. Плеханов Г. П. П. Я. Чаадаев // Современный мир. 1908. № 1

3. Лемке М. К. Николаевские жандармы и литература 1826 – 1855 гг СПб., 1908.

4. Гершензон М. О. П. Я. Чаадаев: Жизнь и мышление. СПб., 1908.

5. Литературное наследство. М.;Л., 1935. Т. 22 – 24.

6. Шкуринов П. С. П. Я. Чаадаев (жизнь, деятельность, мировоззрение). М., 1960.

7. Лебедев А. А. Чаадаев. М., 1965.

8. Тарасов Б. Н. Чаадаев. М., 1990.

Хрестоматия по культурологии

Хрестоматия по культурологии

Обсуждение Хрестоматия по культурологии

Комментарии, рецензии и отзывы

Петр яковлевич чаадаев 1794 – 1856: Хрестоматия по культурологии, Кефели Игорь Федорович, 2000 читать онлайн, скачать pdf, djvu, fb2 скачать на телефон В хрестоматии представлены фрагменты произведений отечественных мыслителей XIX — XX веков, объединенных единой темой—самосознанием культуры в ее различных проявлениях и ее ролью в жизни человека.