7.1. исторический процесс как результат взаимодействия событий

7.1. исторический процесс как результат взаимодействия событий: Основы философии истории, Рузавин Георгий Иванович, 2001 читать онлайн, скачать pdf, djvu, fb2 скачать на телефон Излагаются основные понятия и принципы философии истории, эволюция ее становления. Материал учебника охватывает три группы проблем, связанные с субъектом исторического процесса, его движущими силами и методами исторического познания.

7.1. исторический процесс как результат взаимодействия событий

Все согласны с тем, что история имеет дело с изучением событий, происходивших в прошлом, но как они соотносятся между собой и существует ли между ними взаимодействие? Независимы ли они друг от друга или образуют нечто единое, взаимообусловленное целое, называемое процессом исторического развития? И здесь возникает вопрос: как соотносятся между собой события и исторический процесс, на который существует два диаметрально противоположных ответа.

Сторонники первой точки зрения рассматривают историю как простую совокупность отдельных, изолированных, несвязанных друг с другом событий. Подобный взгляд настойчиво пропагандировался историками и философами, придерживающимися эмпирической точки зрения на историю. В XIX в. такую позицию, как отмечалось выше, защищали сторонники эмпиризма, неокантианцы и позитивисты. Они противопоставляли историю, как науку, изучающую, якобы, только отдельные, единичные, неповторимые события прошлого, естествознанию как науке об общих законах природы, что наиболее ясно выразил глава неокантианцев В. Виндельбанд: «Одни из них, говорил он в своей речи, суть науки о законах, другие науки о событиях». К наукам о событиях, которые В. Виндельбанд назвал идиографическими, или описательными, он относил, прежде всего, исторические науки.

Если считать подлинно реальными только события, тогда ни о каком историческом процессе и всемирной истории, говорить не приходится. Хотя на первый взгляд и кажется, что исторические события обособлены и изолированы друг от друга, но при более тщательном и глубоком исследовании между ними всегда можно выявить определенную связь, единство и общность. Без этого никакое историческое познание невозможно. В самом деле, чтобы понять отдельное историческое событие, необходимо выяснить, прежде всего, как и почему оно возникло, а это неминуемо требует обращения к другому событию. Однако причинность отображает лишь непосредственную связь между предшествующим и последующим событиями, и поэтому она представляет лишь первый шаг на пути познания всеобщего процесса исторического развития человечества. Отдельные события прошлого, а также частные связи между ними составляют необходимые условия для возникновения единого, целостного процесса развития. А такое развитие не сводится к совокупности все увеличивающегося множества изолированных событий, а представляет собой динамический процесс, в котором отдельные события выступают как конкретные проявления общего исторического процесса.

Правильное решение вопроса о взаимосвязи между событиями и историческим процессом можно найти с помощью диалектики отдельного, особенного и общего, явления и сущности, конкретного и абстрактного. Действительно, отдельные события прошлого выступают как явления по отношению к историческому процессу, выражающему их сущность. В то же время общее и существенное находит свое выражение в отдельных и конкретных событиях. Таким образом, исторический процесс представляет собой не простую совокупность или сумму событий прошлого, а целостный, системный, взгляд на прошлое, в котором события выступают как взаимосвязанные и взаимодействующие элементы единого процесса исторического развития. Именно из этой взаимосвязи событий возникает преемственность в истории и становится возможным выделение определенных стадий, этапов или эпох исторического процесса.

События непосредственно даны историку именно как отдельные, конкретные явления, и фиксируются как определенные факты в суждениях о них. Поэтому никаких серьезных дискуссий об их существовании не возникает. Совсем иначе выступает исторический процесс, выражающий глубинный смысл событий, их сущность. За появлением и исчезновением событий, возникновением и гибелью держав и империй, становлением и распадом цивилизаций зачастую трудно увидеть глубоко скрытую закономерность общего исторического процесса. Вот почему некоторые историки заявляют, что никакой общей истории человечества не существует; они готовы признать существование истории отдельных племен, народов, стран, империй и даже отдельных цивилизаций, но отказываются говорить об истории человечества в целом и о закономерностях исторического процесса. Сторонники такого взгляда считают, что понятия эволюции, развития и отчасти прогресса применимы лишь к отдельным социально-историческим системам. Именно такие единицы истории, по их мнению, образуют многообразие объектов исторического исследования. Такой подход к изучению истории справедливо характеризуют как плюралистический в противоположность целостному, системному подходу, который иногда называют также унитаристским. Последний термин характеризует, однако, только один из взаимосвязанных аспектов исторического развития.

Основы философии истории

Основы философии истории

Обсуждение Основы философии истории

Комментарии, рецензии и отзывы

7.1. исторический процесс как результат взаимодействия событий: Основы философии истории, Рузавин Георгий Иванович, 2001 читать онлайн, скачать pdf, djvu, fb2 скачать на телефон Излагаются основные понятия и принципы философии истории, эволюция ее становления. Материал учебника охватывает три группы проблем, связанные с субъектом исторического процесса, его движущими силами и методами исторического познания.