Страница 7

Подобная трансформация не носит универсального характера. Поколения наших соотечественников проходили социализацию в идентичных идеологических, но в разных политических, а значит и правовых условиях. Причем модели политических отношений в пору становления ценностной структуры разных поколений изменялись по широчайшему спектру: деспотия -автократия бюрократия принципат олигархия. Хотя все эти модели носили в большой степени эклектичный характер, их влияние на правовую практику, правовое поведение и становление правосознания масс, являлось определяющим. Следовательно, говоря о становлении правового сознания населения России в настоящее время, следует иметь в виду особенности трансформации именно той структуры правосознания поколения, которая была усвоена им как социально справедливое в условиях тех или иных политических реалий.

Сегодня задача заключается не в том, чтобы сформировать в массовом сознании россиян положительный образ правовой системы, которая укладывается в модель политической структуры государства, не вступающей в противоречие с историческим сознанием большинства поколений. Этого достичь невозможно. Однако можно построить политическую модель «компромиссного» типа, к которой большинство представителей поколенческих когорт проявят толерантность. Задача не в том, чтобы все они признали предлагаемую политическую модель социально справедливой, а в том, чтобы была осознана объективная целесообразность такой модели для социального компромисса и целостности государства.

Имеется ли в истории России (СССР) такая модель политических и общественных отношений? В поисках ответа на этот вопрос обратимся к данным об образе политической модели разных исторических этапов в массовом сознании пяти поколений.

Историческое сознание как форма идентичности личности образу жизни некоторого ближнего или отдаленного этапа истории делится на две части. Одна основана на преемственности традиций и результативности идеологического воздействия на массовое сознание, другая представляет собой синтез личного социального опыта, совокупность общественных норм, интерьи-рованных личностью в процессе социализации в систему ценностных ориентации.

Совокупность установок личности, обусловленных приобретенными ею знаниями и идеалами, личным социальным опытом, составляет основу оценки любых реформ, направленных на трансформацию или модернизацию общественной жизни, а в результате – этических и правовых норм. Степень признания или отвержения личностью новых этических и правовых норм общественной жизни зависит от прошлого социального опыта и системы ценностных ориентации, составляющих ее «кредо» жизни.

Наряду с идеологемами, в формировании исторического сознания масс большую роль играют критерии, лежащие в основе чувства социальной справедливости, иными словами – социальной экологии. Всякая историческая практика, в которой личность чувствует себя дискомфортно, отвергается ею. Иначе говоря, личность не находит для себя критериев идентификации с таким обществом, в том числе с его нормами общежития и социальными институтами.

В России в течение длительного периода усилия сменяющих друг друга властных корпоративных структур были направлены на то, чтобы, по возможности, искоренить историческую память народа. Первое массовое идеологическое отрицание истории России произошло после 1917г. В последующем оно "вошло в моду», и со сменой очередного руководителя партии история подвергалась то модификации, то фальсификации. Более того, отдельные этапы истории страны нередко почти полностью отвергались, что привело к нарушению целостности, преемственности образа истории России в массовом сознании. Нескольким поколениям россиян пришлось по два-три раза переосмысливать свои взгляды на лично прожитые ими в течение трудовой жизни этапы истории.

Особенность нынешнего этапа заключается в том, что отрицание различных периодов происходит, в отличие от прошлой практики, не огульно, а избирательно, по «некоторым событиям». Рассмотрим шесть исторических этапов развития России (СССР) и попытаемся установить, с какими социальными, экономическими, политическими и этическими явлениями они ассоциируются в массовом сознании (см. табл. 1).

Таблица 1

Мнение опрошенных о том, какие характеристики присущи тем или иным историческим периодам России или СССР, %