Петр николаевич савицкий

Петр николаевич савицкий: Хрестоматия по культурологии, Кефели Игорь Федорович, 2000 читать онлайн, скачать pdf, djvu, fb2 скачать на телефон В хрестоматии представлены фрагменты произведений отечественных мыслителей XIX — XX веков, объединенных единой темой—самосознанием культуры в ее различных проявлениях и ее ролью в жизни человека.

Петр николаевич савицкий

1895 – 1968

САВИЦКИЙ Петр Николаевич — русский экономист-географ, историк, философ, поэт, евразиец. Ученик В. И. Вернадского и П. Б. Струве. Во время гражданской войны эмигрировал сначала в Болгарию, где редактировал журнал «Русская мысль», затем в Чехословакию. Савицкий, автор ряда глубоких исследований в области экономики и экономической географии, заведовал кафедрой экономики Русского аграрного института. В 1921 г. вместе с Н. С. Трубецким возглавил евразийское движение, был редактором многих изданий этого направления русской мысли. Во время фашистской оккупации находился в Чехословакии. В 1945 г. после освобождения Праги он был арестован советскими чекистами и приговорен к десяти годам заключения. В 1956 г. Савицкий был реабилитирован и вернулся в Прагу. В новой Чехословакии работал в качестве члена государственной комиссии по аграрной географии. Умер в Праге.

Савицкий внес решающий вклад в развитие евразийской доктрины, ее географическое и геополитическое обоснование. Историю России он представлял как процесс превращения Евразии, как географического мира, в Россию Евразию, представляющую геополитическое единство, отличное от Западной Европы и Азии. Россия Евразия есть особый географический мир. Россия, полагал Савицкий, — это «целостный Востоко – Запад», где сильнее всего проявляется «азиатский элемент», «степная стихия», унаследованные от монголо-татарского ига. Это иго благоприятствовало сохранению, по мнению Савицкого, «чистоты национального творчества» русских. В то же время на территории, оказавшейся под влиянием Литвы и Польши, самобытная русская культура почти исчезла. Своеобразным было отношение Савицкого к Октябрьской революции: она не изменяет направления исторического прогресса, поскольку Евразия остается «месторазвитием» русско-православной цивилизации, происходит лишь ее «мутация». Россия не отказывается от заимствования у западной цивилизации материально-технических достижений, хотя и «выпадает из рамок европейского бытия», но сохраняет, благодаря православию, самостоятельность в духовно-нравственной сфере.

Сочинения

1. Савицкий П. Н. Миграция культуры // Исход к Востоку: Предчувствия и свершения: Утверждение евразийцев. София, 1921. Кн. 1.

2. Савицкий П. Н. Два мира // На путях: Утверждение евразийцев. М.; Берлин, 1922. Кн. 2.

3. Савицкий П. Н. Геополитические заметки по русской истории // Приложение к книге Г. В. Вернадского «Начертание русской истории». Прага, 1927.

4. Савицкий П. Н. Месторазвитие русской промышленности. Берлин, 1932.

5. Савицкий П. Н. Евразийство // Россия между Европой и Азией: Евразийский соблазн. Антология. М., 1993.

Литература

1. Соболев А. В. Полоса евразийства // Новый мир. 1991. № 1.

2. Бабинина Т., Бейпин Б. П. Н. Савицкий // Русская философия. Малый энциклопедический словарь. М., 1995.

3. Розенталь И. П. Н. Савицкий // Русское зарубежье. Золотая книга эмиграции. Первая треть XX в. Энциклопедический биографический словарь. М., 1997.

Хрестоматия по культурологии

Хрестоматия по культурологии

Обсуждение Хрестоматия по культурологии

Комментарии, рецензии и отзывы

Петр николаевич савицкий: Хрестоматия по культурологии, Кефели Игорь Федорович, 2000 читать онлайн, скачать pdf, djvu, fb2 скачать на телефон В хрестоматии представлены фрагменты произведений отечественных мыслителей XIX — XX веков, объединенных единой темой—самосознанием культуры в ее различных проявлениях и ее ролью в жизни человека.