О ничтожестве литературы русской50

О ничтожестве литературы русской50

ПЛАНЫ

2

Петр создал войско

флот

науки

законы

но не мог создать словесности, которая рождается сама собою, от своих собственных начал. Поколение преобразованное презрело безграмотную, изустную народную словесность и князь Кантемир один из воспитанников Петра в путеводители себе — избрал Буало.

Мнение М. Е. Лобанова о духе словесности как иностранной, так и отечественной51

<...> Мы не принадлежим к числу подобострастных поклонников нашего века; но должны признаться, что науки сделали шаг вперед. Умствования великих европейских мыслителей не были тщетны и для нас. Теория наук освободилась от эмпиризма, возымела вид более общий, оказала более стремления к единству.

Германская философия, особенно в Москве, нашла много молодых, пылких, добросовестных последователей, и хотя говорили они языком мало понятным для непосвященных, но тем не менее их влияние было благотворно и час от часу становится более ощутительно. <...>

Письмо П. Я. Чаадаеву

19 октября 1836г.

<...> Нет сомнения, что схизма (разделение церквей) отъединила нас от остальной Европы и что мы не принимали участия ни в одном из великих событий, которые ее потрясали, но у нас было свое особое предназначение. Это Россия, это ее необъятные пространства поглотили монгольское нашествие. Татары не посмели перейти наши западные границы и оставить нас в тылу. Они отошли к своим пустыням, и христианская цивилизация была спасена. Для достижения этой цели мы должны были вести совершенно особое существование, которое, оставив нас христианами, сделало нас, однако, совершенно чуждыми христианскому миру, так что нашим мученичеством энергичное развитие католической Европы было избавлено от всяких помех. Вы говорите, что источник, откуда мы черпали христианство, был нечист, что Византия была достойна презрения и презираема и т. п. Ах, мой друг, разве сам Иисус Христос не родился евреем и разве Иерусалим не был притчею во языцех? Евангелие от этого разве менее изумительно? У греков мы взяли Евангелие и предания, но не дух ребяческой мелочности и словопрений. Нравы Византии никогда не были нравами Киева. Наше духовенство, до Феофана52, было достойно уважения, оно никогда не пятнало себя низостями папизма и, конечно, никогда не вызвало бы реформации в тот момент, когда человечество больше всего нуждалось в единстве. Согласен, что нынешнее наше духовенство отстало. Хотите знать причину? Оно носит бороду, вот и все. Оно не принадлежит к хорошему обществу. Что же касается нашей исторической ничтожности, то я решительно не могу с вами согласиться. Войны Олега53 и Святослава54 и даже удельные усобицы — разве это не та жизнь, полная кипучего брожения и пылкой и бесцельной деятельности, которой отличается юность всех народов? Татарское нашествие — печальное и великое зрелище. Пробуждение России, развитие ее могущества, ее движение к единству (к русскому единству, разумеется), оба Ивана55, величественная драма, начавшаяся в Угличе и закончившаяся в Ипатьевском монастыре, — как, неужели все это не история, а лишь бледный и полузабытый сон? А Петр Великий56, который один есть целая всемирная история! А Екатерина II57, которая поставила Россию на пороге Европы? А Александр58, который привел вас в Париж? и (положа руку на сердце) разве не находите вы чего-то значительного в теперешнем положении России, чего-то такого, что поразит будущего историка? Думаете ли вы, что он поставит нас вне Европы? Хотя лично я сердечно привязан к государю, я далеко не восторгаюсь всем, что вижу вокруг себя; как литератора — меня раздражают, как человек с предрассудками — я оскорблен, — но клянусь честью, что ни за что на свете я не хотел бы переменить отечество или иметь другую историю, кроме истории наших предков, такой, какой нам Бог ее дал.<...>

Примечания

1 Официальная записка, составленная Пушкиным по прямому заданию Николая I в ноябре 1826 г. Впервые опубликована в 1884 г.

2 Тургенев Николай Иванович (1789 – 1871) — декабрист, один из руководителей Союза благоденствия, член Северного общества декабристов.

3 Сей Жан-Батист (1767 – 1832) — французский экономист.

4 Сисмонди Симон де (1773 – 1842) — французский экономист.

5 Черновой набросок статьи 1822 г. Впервые опубликован в 1884 г.

6 Талия — в древнегреческой мифологии одна из девяти муз, покровительница комедии.

7 Мельпомена — в древнегреческой мифологии одна из девяти муз, покровительница трагедии.

8 Зоил — нарицательное имя придирчивого, язвительного и недоброжелательного критика (по имени греческого оратора и философа IV в. до н. э., известного своими нападками на сочинения Гомера).

9 Парнас — в древнегреческой мифологии место обитания Аполлона, покровителя искусств, и муз, богинь-покровительниц различных областей духовной деятельности людей — поэзии, искусства и наук.

10 «Микромегас» — сатирическая повесть Вольтера.

11 Черновой набросок статьи 1824 г. Впервые опубликован в 1874 г.

12 Державин Гаврила Романович (1743 – 1816) — русский поэт.

13 Богданович Ипполит Федорович (1743/1744 – 1803) — русский поэт.

Его поэма «Душенька» — вольное переложение романа Лафонтена «Любовь Психеи и Купидона».

14 Лафонтен Жан де (1621 – 1695) — французский поэт и баснописец.

15 Крылов Иван Андреевич (1769 – 1844) — русский писатель, баснописец, журналист.

16 Батюшков Константин Николаевич (1787 – 1855) — русский поэт, глава т. н. «легкой поэзии» (элегии, послания и др.).

17 Ломоносов Михаил Васильевич (1711 – 1765) — первый русский ученый-естествоиспытатель, просветитель, поэт, энциклопедист.

18 Петрарка Франческа (1304 – 1374) — итальянский поэт, родоначальник гуманистической культуры Возрождения.

19 Жуковский Василий Андреевич (1783 – 1852) — русский поэт-романтик и переводчик.

20 Статья опубликована в «Московском телеграфе» в 1825 г.

21 Лемонте (1762 – 1826) — французский историк.

22 Рихман Георг Вильгельм (1711 – 1753) — русский ученый-физик.

23 Франклин Бенджамин (1706 – 1790) — американский государственный деятель, просветитель, ученый-физик.

24 Черновой набросок статьи, опубликован в 1855 г.

25 Шекспир Уильям (1564 – 1616)— английский драматург и поэт.

26 Лопе де Вега Карпъо (1562 – 1635) — испанский драматург, поэт и прозаик.

27 Калъдерон дела Барка (1600 – 1681) — испанский драматург.

28 Ариосто Лудовико (1474 – 1533) — итальянский поэт.

29 Расин Жан (1639 – 1699) — французский драматург.

30 Вяземский Петр Андреевич (1792 – 1878) — русский поэт, литературный критик.

31 Напечатано в альманахе «Северные цветы» в 1828 г.

32 Колумб Христофор (1451 – 1506) — мореплаватель, первооткрыватель американского континента.

33 Статья, оставшаяся в черновике, написана в 1830 г. в Болдине.

34 Гизо Франсуа (1787 – 1874) — французский государственный деятель, историк.

35 Наполеон I Бонапарт (1769 – 1821) — французский государственный деятель, полководец, император.

36 Полиньяк Огюст (1780 – 1847) — французский политический деятель.

37 Фрагмент статьи, написанной в 1830 г. в Болдине.

38 Альфиери Витторио (1749 – 1803) — итальянский поэт.

39 Черновой набросок статьи, написан Пушкиным в 1830 г.

40 Винкельман Иоганн (1717 – 1768) — немецкий историк античного искусства.

41 Статья написана в 1834 г., впервые опубликована в отрывках в 1855 г.

42 Аристотель (384 – 322 до н.э.) — древнегреческий философ и ученый.

43 Иван IVГрозный (1530 – 1584) — великий князь, русский царь с 1547г.

44 Годунов Борис Федорович (ок. 1552 – 1605) — русский царь.

45 Алексей Михайлович (1629 – 1676) — русский царь с 1645 г., отец Петра I.

46 Феофан Прокопович( 1681 – 1736) — архиепископ новгородский, писатель, богослов, политический деятель, сподвижник Петра I.

47 Копиевич Илья Федорович — просветитель, первый издатель русских переводов произведений Эзопа, Горация. В России жил с 1707 г.

48 Татищев Василий Никитич (1686 – 1750) — русский государственный деятель, историк.

49 Тредиаковский Василий Кириллович (1703 – 1768) — русский поэт.

50 Черновой набросок. Вместе с планом статьи о правах писателя написан на обороте письма Бутурлина, полученного Пушкиным в мае 1835 г. (см.: Пушкин А. С. Полное собрание сочинений: В 19 т. М., 1994 – 1997. Т. 11. С. 495).

51 Статья опубликована в «Современнике» в 1836 г. (кн. III, без подписи).

52 См. сноску 46.

53 Олег (? – ум. 912 или 922) — первый великий князь киевский.

54 Святослав Игоревич (? – ум. 972) — великий князь киевский.

55 Имеются в виду Иван III Васильевич (1440 – 1505) — великий князь московский, и Иван IV Грозный.

56 Петр Великий (1672 – 1725) — первый российский император.

57 Екатерина Я (1729 – 1796) — российская императрица.

58 Александр I (1777 – 1825) — российский император.