Теория капитала маркса

Теория капитала маркса

Выше мы выяснили, что экономическое понятие капитала относится к какому-то запасу и выражает отношение владельца этого запаса к своему владению. Маркс понимает капитал совсем не так. По его мнению, понятие капитала выражает отношение между владельцем запаса и... рабочим, которого этот капиталист нанял для работы со своим капиталом. Известна фраза Маркса: «Капитал — не вещь, а отношение между людьми, проявляющееся в вещи». Первая половина фразы справедлива: капитал — это не то же, что капитальное благо. А вторая? «Отношение», которое имеет в виду Маркс, — это эксплуатация труда. Содержание понятия капитала, которое дал Маркс, выводит это понятие из области экономической науки в область политической пропаганды.

Есть у Маркса и еще одно определение капитала, на сей раз чисто экономическое. Капитал, говорит Маркс, — это «самовозрастающая стоимость», что вполне справедливо.

Интересно обратить внимание на Маркса как экономиста и историка экономической мысли.

Маркса как исследователя экономической мысли отличают три существенные особенности. Во-первых, у каждого ученого прошлого он выделял проблему происхождения прибыли. Во-вторых, каждый ученый получал оценку в зависимости от того, насколько его суждения были близки к суждениям самого Маркса. Все, что не совпадало, получало название «ошибок» и «путаницы». В-третьих, всякую теорию, пытавшуюся взглянуть на вещи не под углом эксплуатации труда, Маркс объявлял «вульгарной» и «апологетической», а ее автора — «вульгарным ученым». Таким образом, все развитие экономической науки Маркс делил на два периода: период классиков и период вульгарной науки. Классики у него начинались с Петти (потому что у Петти он находил «элементы трудовой теории ценности») и кончались Рикардо. Затем шло «разложение рикардианства» и начинался период «вульгарной политической экономии». Поэтому общепринятый перечень имен классиков не совпадает с перечнем, установленным Марксом: начинается с физиократов и Тюрго, а кончается Д. С. Миллем.