12. реформация и «дух капитализма»

12. реформация и «дух капитализма»

Средневековье эпоха в истории Европы, охватывающая более тысячи лет, которые отделяют времена поздней Римской империи, когда она была завоевана и заселена германскими племенами, от времен Великих географических открытий.

Средневековье эпоха господства христианства как религии и как особого взгляда на мир, определенной системы моральных и нравственных принципов. В Средние века развились те языки, на которых и поныне говорит население Европы, и к ■ концу этой эпохи сформировались европейские нации с их укладом жизни и особенностями психологии. В эту эпоху сложились основные европейские государства, многие парламенты, правовые и судебные системы. Принципы римского права, унаследованные Средневековьем, были переданы Европе Нового времени.

Средневековье эпоха огромного подъема строительного искусства, когда были созданы великие памятники архитектуры. В городах Европы были возведены сотни величественных соборов: собор Парижской

богоматери во Франции, собор Святого Марка в Венеции, Линкольнский собор в Англии.

Историю средневековья Западной Европы принято делить на три основных периода: 1) конец V середина XI вв. период раннего Средневековья/ феодализм только складывается как

общественная система. В экономике господствовал аграрный сектор, основными отношениями были натуральные хозяйственные отношения. Города сумели сохранить себя как экономические

центры преимущественно в районе Средиземноморья, которое являлось главным узлом торговых

связей Востока и Запада. Решающую роль в данПровозвестником перемен стало явление, получившее в литературе название Возрождения, или Ренессанса. Его родиной была Северная Италия регион развитой торговли, средоточие новейших форм

финансовой активности. Расцвет Возрождения пришелся на XV—XV вв. Гуманизм преодолел границы

Италии. В эпоху Возрождения были провозглашены

принципы открытости, свободы научного поиска, веротерпимости, уважения личности и человека.

Конец XV первую четверть XVI вв. ученые выделяют в истории, называя Высоким Возрождением. К этой эпохе относят величайших художников Италии: Леонардо да Винчи (1452-1519), Микеланджело Буо-нарроти{ 1475-1564) и РафаэляСанти( 1483-1520). Леонардо был не только гениальным художником, но и знаменитым ученым-естествоиспытателем, создавшим наброски летательных аппаратов, подводных устройств и механизмов. Его картина «Джоконда» и фреска «Тайная вечеря» наивысшие достижения ренессан-сной живописи.

В ведущей этике сложилась целостная гуманистическая концепция человека, свободного творца своей судьбы, мудрого устроителя земного бытия. В органическом единстве с этикой складывались и социально-политические концепции гуманизма.

Их объединял основополагающий принцип: совершенствование человека и общества взаимообусловлены, главную роль в этом процессе играет просвещение.

Рука об руку с этикой шло развитие педагогики и исторической мысли. В развитие педагогических идей гуманизма внесли вклад Бруни, Альберти и Виттори-^нодаФельтре. ^

Великие географические открытия привели к существенному изменению общих условий экономического развития европейских стран. Торговые пути

переместились из Средиземного моря в Атлантику. Сложился европейский рынок, страны Европы были

охвачены прочными экономическими и торговыми связями, Бурное развитие заморской торговли породило акционерные компании, имевшие постоянный капитал и боровшиеся за монопольное положение на рынке колониальных товаров. Усложнялись кредитные, банковские расчеты, операции с ценными бумагами.

XVI в. время возникновения первых мануфактур, труд на них оставался ручным, но внедрялось детальное разделение труда.

Важнейшей особенностью социальных процессов, происходивших в европейском обществе XVI в.,

следует признать несопоставимую со Средневековьем социальную мобильность (подвижность) населения. Социальный статус отдельных лиц менялся в одночасье: возникали огромные состояния, становились доступны аристократические титулы и звания.

В XVII в. начали употреблять слово «капиталист» обладатель денежного капитала. Понятие

«капитализм» впервые вошло в научный лексикон лишь во второй половине XIX в. Одни ученые считают, что основное свойство капитализма возникновение свободного от ограничений рынка

товаров, труда и капиталов. Другие считают определяющей его чертой высокую степень рациональности, которая проявляется как в организации производства, так и в отношении к труду и позволяет подчинить экономическую жизнь нормам, соответствующим нормам эффективности и прибыльности.

В Европе развернулось движение, участники которого выступали за реформу церкви, за искоренение злоупотреблений в ней, за улучшение ее организации. Крупнейшими деятелями Реформации были Мартин Лютер и Жан Кальвин. Реформация исповедовала следующие принципы: человек должен быть активен, он должен стремиться к профессиональным успехам. Утверждение новых экономических структур требовало новой идеологии. Таковой стало реформационное учение, которое позволило сорвать ореол святости со всех социальных институтов Средневековья.

Общая реформация церкви осталась идеей, утопией. Вместо нее произошел церковный раскол,

чем дальше, тем больше росли нетерпимость,

враждебность.

Произошел раскол Европы, и трещина пролегла как между государствами, так и внутри государств. Религиозная борьба стала катализатором экономического и политического противоборства. Во второй

половине XVI в. Европа была охвачена военными конфликтами католических (Испания, Франция, итальянские государства) и протестантских (Англия, Шотландия, Дания) стран. Эти войны были направлены

против тирании, на создание благоприятных условий

экономического развития'.

Европа XVI в. порывала со Средневековьем. Географические открытия, европейский и мировой рынок, мануфактуры, Реформация все это принадлежало новой,капиталистической, эпохе.

Все гуманисты искали в древней истории примеры «хорошо устроенного» общества и государства, проецируя его на современность. История становится важным орудием политической борьбы, основанным на

рациональных доказательствах.

Качественный сдвиг произошел к концу XV в. и в развитии филологии. Важным завоеванием гуманистической филологии стал критический метод изучения

истории литературы, его разрабатывали Banna и Анд-жело Полициано крупнейший поэт и филолог.

Гуманисты XV в. вплотную подошли к проблеме нового научного метода, отличного от схоластической диалектики. Это положительно сказалось на развитии естествознания. Переводы сочинений античных

авторов по медицине, математике, астрономии расширили основу, на которую опиралось естествознание XV в.

Технические изобретения стимулировали прогресс в области наук о природе, особенно заметными были

успехи математики. Знаменитый математик Лука Па-чоли (1445-1514) внес большой вклад в развитие

алгебры, геометрии, теории бухгалтерского учета. Важным завоеванием науки были таблицы планет,

составленные немецким астрономом И. Региомон-таном. Успехи в картографии и географии, астрономии и судостроении сделали возможными длительные морские экспедиции. Качественные сдвиги

произошли и в области медицины, опиравшейся на

эксперимент, начавшей практиковать препарирование трупов, чему многие столетия препятствовала церковь. Открытием огромного исторического значения стало изобретение И. Гуттенбергом в середине XV в. книгопечатания. Оно стало одной из важных технических основ бурного подъема культуры Ренессанса в конце XV начале XVI вв.

ном периоде сыграли начавшийся синтез с римской культурой и утверждение христианства. Христианская церковь в этот период оказывала мощное воздействие на сознание и культуру общества;

середина XI конец XV вв. период расцвета феодальных отношений, массового роста городов, развития товарно-денежных отношений и складывания бюргерства. Возникает новая форма

государства феодальная монархия с сословным представительством, отразившая тенденцию к усилению центральной власти и активизации сословий. Культурная жизнь идет под знаком развития

городской культуры, которая содействует секуляризации сознания, становлению рационализма и опытного знания. Эти процессы были усилены оформлением идеологии раннего гуманизма;

XVI-XVII вв. период позднего феодализма или начала раннего Нового времени. Экономическая C4J и социальная жизнь характеризуется процессами т"~ разложения феодализма и генезиса раннекапита-листических отношений. В это время начинаются первые буржуазные революции, появляется другой

тип феодального государства. Духовную жизнь общества определяют гуманизм, Реформация и Контрреформация. XVII в. стал переломным в развитии естественных наук и рационализма. Каждый из этапов открывался и сопровождался крупными передвижениями народов по территории Европы и вне ее: в IV, VI—VII вв. движение гуннов, германских племен, крестовые походы западноевропейцев на Восток и в Восточную Европу в XI-XIII вв., колониальные захваты на Востоке и в Африке. Каждый период открывал перед народами Европы новые горизонты.

со