Хазрат инайят хан (1882-1927)

Хазрат инайят хан (1882-1927) : Искусство и наука общения: невербальная коммуникация, Морозов Владимир Петрович, 1998 читать онлайн, скачать pdf, djvu, fb2 скачать на телефон Работа представляется первым в отечественной литературе системным комплексным исследованием важнейшей социально-психологической роли невербальных экстралингвистических свойств речи и голоса человека как средств общения и взаимопонимания людей.

Хазрат инайят хан (1882-1927)

Мистицизм звука. М., 1998

Голос указывает не только на характер человека, но также служит выражением его духа.

Существуют три основных типа голоса: голос джелал, голос джемал и голос кемаль. Голос джелал означает силу; голос джемал — красоту, а голос кемаль означает мудрость,

Если вы будете внимательно следить за повседневной жизнью, вы обнаружите, что иногда, прежде чем человек закончит говорить, вы становитесь раздраженными. Это не из-за того, что он сказал, но из-за его голоса. И вы также начнете замечать, может быть, не каждый день вашей жизни, но время от времени, что другой человек сказал что-то один раз, и это навсегда осталось с вами, постоянно вызывая прекрасное чувство, всегда успокаивая, исцеляя, возвышая, вдохновляя.

Доктор, посещая пациента, может напугать его и сделать еще более больным, если его голос не гармоничен; а другой доктор может своим голосом так обращаться с пациентом, что прежде, чем принесут лекарство, тот уже будет чувствовать себя лучше.

* * *

Искусство и наука общения: невербальная коммуникация

Искусство и наука общения: невербальная коммуникация

Обсуждение Искусство и наука общения: невербальная коммуникация

Комментарии, рецензии и отзывы

Хазрат инайят хан (1882-1927) : Искусство и наука общения: невербальная коммуникация, Морозов Владимир Петрович, 1998 читать онлайн, скачать pdf, djvu, fb2 скачать на телефон Работа представляется первым в отечественной литературе системным комплексным исследованием важнейшей социально-психологической роли невербальных экстралингвистических свойств речи и голоса человека как средств общения и взаимопонимания людей.